张翥
元代诗人
张翥（1287—1368），字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。
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奉寄恕中韫禅师
曾向名山识异人，心如木石气如春。坐禅霜叶秋埋膝，行道天花日绕身。有钵相传元是幻，无锥可著本非贫。惟馀潭底中秋月，对写龙峰面目真。
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次韵奉答君实问禅
仲尼称无我，老氏贵不仁。存心一邻虚，去道万由旬。入俗权立圣，达空安取真。摩诘非有法，还公本来人。
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答惠海首座五首海乃圆照禅师小师·其三
莫叹宗师久屈沉，赵州八十尚丛林。脚跟点地便无事，鼻孔撩天非有心。落笔满堂嗟敏妙，谈玄终日见精深。丁宁佛法无多子，三角泥牛演梵音。
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答惠海首座五首海乃圆照禅师小师·其四
瓶钵随缘访古今，皎如玉树倚寒林。投机不碍多玄辩，寄宿何曾有执心。禅板蒲团人已静，博山沈水观方深。从来大器宜成晚，王国公卿多赏音。
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五月望日会食普满院夜归作诗二首呈文中县丞玉老禅师江敩王彧·其二
簿书填委我何堪，茶串携寻井水甘。幻境岂能喻十十，禅机聊喜契三三。竹风敲玉清音迥，荷雨跳珠绿影涵。檀施敢夸蒲塞馔，欲因卢至戒悭贪。
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送法宝禅师
平生夫铁脚，道价喧宇宙。望礼东南云，吾今独何后。晚始识其子，瑶林一枝秀。初闻饮光笑，复作空生瘦。今年退后禅，袖手不肯又。真成菩萨魔，未免化城咎。白月悬清光，大钟得辞扣。知止一何勇，随缘岂无复。丰台两禅子，三请期一觏。翩然挈瓶盂，百里往相就。古寺风雨馀，触目初邂逅。夙昔有静缘，欢然宛如旧。教我早自异，业成谁得救。世故已备尝，踌躇复何候。钻火勿停手，时来自渠透。殷勤礼白足，吾为太山溜。
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伤仲永
...道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众...
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寄育王大觉禅师
单已安那示入禅，草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。
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书静照禅师塔
简老已归黄土陌，渊师今作白头翁。百忧三十馀年事，陈迹山林草野中。
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世说新语·品藻第九
...为人，冀小却，当复差耳。”王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。子敬赏井丹高洁，子猷云：“未若长卿慢世。”有人问袁侍中曰：“殷仲堪何如韩康伯？”答曰：“理义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”故殷作诔云：“荆门昼掩，闲庭晏然。”王子敬问谢公：...