相关诗词
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《道德经(第五十二章)》拼音版
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。
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《论语·6《雍也篇》》拼音版
...君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,无厌之!天厌之!”子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:「如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?」子曰:「何事于仁,必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取...
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《庄子·杂篇·(2)徐无鬼》拼音版
...其便以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟乎!无以汝色骄人哉?”颜不疑归而师董梧,以锄其色,去乐辞显,三年而国人称之。南伯子綦隐几而坐,仰天而嘘。颜成子入见曰:“夫子,物之尤也。形固可使若槁骸,心固可使若死灰乎?”曰:“吾尝居山穴之中矣。当是时也,田禾一睹我而齐国之众三贺之。我必先之,彼故知之;我必卖之,彼故鬻之。若我而不有之...
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《大学》拼音版
...仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府...
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《中庸·第十二章》拼音版
君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。
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《世说新语·俭啬第二十九》拼音版
...笑而已。王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。司徒王戎,既贵且富,区宅僮牧,膏田水碓之属,洛下无比。契疏鞅掌,每与夫人烛下散筹筭计。王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。王戎女适裴頠,贷钱数万。女归,戎色不说。女遽还钱,乃释然。卫江州在寻阳,有知旧人投之,都不料理,唯饷“王...
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《寿苏显卿郎中母夫人》拼音版
世间七帙炫康宁,天为封君锡九龄。
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《郭文美由西台御史迁中台以母夫人在堂不待传车预归觐省忠孝备见三绝发据鞍卢胡一笑·其三》拼音版
赐环消息日边来,共贺清朝得俊才。昨晚一天时雨霁,太微光彩射三台。
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《寿南雄太守母夫人》拼音版
太守旧称崔实母,大夫今亦五原同。
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《为翁君寿母夫人》拼音版
共有百龄母,孙嵩世所稀。