- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[虞]韵
- 创作年代宋代
释智圆
宋初僧人
释智圆（976—1022），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师。居孤山玛瑙院，杜门独处。与林逋友善，以诗文自娱。有《闲居编》。
相关诗词
-
次韵李斯文及与予蒋仲启刘九德会于杨仲章家
溪上留连景物春，天涯牢落宦游人。金尊绿酒那辞醉，朱绶银鱼懒挂身。杨子法言应有法，李侯佳句不无神。相逢况是桃源侣，此去同为竹径邻。
-
读杨子云传
老不晓事杨子云，缀文讥诃坚逐贫。班生曲笔甚假借，谓不戚戚元非真。草玄欲作后人计，投阁自迷身不利。王涯筮中好其书，宁复逆知甘露事。蛙声...
-
读扬雄法言
子云老暗事，晚乃著一书。经营极浅易，艰深聊塈涂。终身作雕虫，出语嗟壮夫。苦笑屈原智，颇怜晁错愚。丹青果变玉，美新孰非谀。我麟不可羁，投阁将焉如。侯芭痛领略，见谓老易徒。小儿杨德祖，鉴裁自不虚。
-
论语·9《子罕篇》
...有矣夫；秀而不实者有矣夫！”子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰...
-
荀子·解蔽第二十一
...，法其法以求其统类，以务象效其人。向是而务，士也；类是而几，君子也；知之，圣人也。故有知非以虑是，则谓之惧；有勇非以持是，则谓之贼；察孰非以分是，则谓之篡；多能非以脩荡是，则谓之知；辩利非以言是，则谓之詍。传曰：「天下有二：非察是，是察非。」谓合王...
-
荀子·儒效
...以揜其口，则扬扬如也；随其长子，事其便辟，举其上客，亿然若终身之虏而不敢有他志：是俗儒者也。法后王，一制度，隆礼义而杀诗书；其言行已有大法矣，然而明不能齐法教之所不及，闻见之所未至，则知不能类也；知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是...
-
庄子·内篇·（1）逍遥游
...之背，不知其几，千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正...
-
庄子·内篇·（4）人间世
...偏辞。兽死不择音，气息勃然于是并生心厉。剋核太至，则必有不肖之心应之而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！故法言曰：‘无迁令，无劝成。过度益也。’迁令劝成殆事。美成在久，恶成不及改，可不慎与！且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。何作为...
-
庄子·外篇·（5）天地
...。’辞不获命。既已告矣，未知中否。请尝荐之。吾谓鲁君曰：‘必服恭俭，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！’”季彻局局然笑曰：“若夫子之言，于帝王之德，犹螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣！且若是，则其自为处危，其观台多物，将往投迹者众。”将闾葂覷觑然惊曰：“葂也...
-
庄子·外篇·（6）天道
...书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固...