作品简介
《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是作者借小说人物跛足道人作的一首七言古诗。作者借此诗来表达，人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故，而这一切都是靠不住的，从而宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想，亦有着浓厚的宗教色彩。全诗用语极为浅近，对仗、用韵均不讲究，但却蕴含深刻的人生哲理，大俗之中可见大雅。
- 作品出处红楼梦
- 文学体裁七言古诗
- 创作年代清代
创作背景
《好了歌》这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落泊的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱的。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是：“可知世上万般，好便是了，了便是好；若不好，便不了；若是好，须是了。”曹雪芹在此回中借跛足道人写《好了歌》是为隐射小说情节，借此表达他的现实主义思想，传递其对现实的愤怒和失望。
曹雪芹
清代学者
曹雪芹（1715—1763），清代小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅官至江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使。雍正初年，曹家家道中落，曹雪芹随着全家迁回北京居住。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。
相关诗词
-
《所好轩记》拼音版
...少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣，不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。...
-
《蜀国宋承奉好义歌》拼音版
...义，千人万人无此能。割财以徇义，千里万里流其名。来者有济，行人赞叹桥上行。逝者有惠，枯骨负荷于冥冥。何公慷慨乃如此，其德好藉诗书成。可笑士良以书禁人读，欲使耳目涂聪明。呜呼以公视仇仇乃诈，以仇视公公乃诚。
-
《成国公家槐树歌》拼音版
...，纱帽风低坐晚凉。古来匠石须廊庙，堂中丝竹应同调。冯氏空传大树名，王公岂待三槐兆。木天老朽旧通家，树犹如此我堪嗟。愿公人好树亦好，长共河山阅岁华。
-
《林良画两角鹰歌》拼音版
...驰道荒，猎师虞长俱贫贱。吕纪白首金炉边，日暮还家无酒钱。从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。良乎良乎宁使尔画不直钱，无令后世好画兼好畋。
-
《弘治甲子届我初度追念往事死生骨肉怆然动怀拟杜七歌用抒抱云耳》拼音版
丈夫生不得志居人下，低头腼面何为者。薄禄不救诸亲饥，壮志羞称万间厦。东华软尘十丈红，入拥簿书出鞍马。王门好竽不好瑟，何如归樵孟诸野。呜呼七歌兮歌思停，极目南山空翠屏。
-
《稚子子兰歌吊番禺君也》拼音版
月离于箕风扬沙，月离于毕雨滂沲。星有好风有好雨，嗟尔明月可柰何。抚灵均之遗曲，发浩浩之长歌。岂无椒浆与桂酒，庭前草生萧艾多。君不闻稚子子兰方得意，三闾大夫沉汨罗。怀王入秦竟作幽忧死，不睹郑袖双青蛾。读书千载有馀...
-
《四代好·翠幕东风早》拼音版
翠幕东风早。兰窗梦，又被莺声惊觉。起来空对，平阶弱絮，满庭芳草。厌厌未忺怀抱。记柳外、人家曾到。凭画阑、那更春好花好，酒好人好。春好尚恐阑珊，花好又怕，飘零难保。直饶酒好□渑，未抵意中人好。相逢尽拼醉倒。况人与、才情未老。又岂关、春去春来，花愁花恼。
-
《彭义士歌》拼音版
八十长者新城彭，一生好义不好名。天历饥告江南氓，官家鬻爵令新行。嗟哉我彭粟有盈，内粟不与官爵争。岂惟内粟爵不争，民有乏逋我代庚。乏力我又代民耕，民流...
-
《虞美人·情知是梦无凭了》拼音版
情知是梦无凭了，好梦依然少。单于吹尽五更风，谁见梅花如泪、不言中。儿童问我今何在，烟雨楼台改。江山画出古今愁，人与落花何处、水空流。
-
《水调歌头·十里深窈窕》拼音版
十里深窈窕，万瓦碧参差。青山屋上，流水屋下绿横溪。真得归来笑语，方是闲中风月，剩费酒边诗。点检歌舞了，琴罢更围棋。王家竹，陶家柳，谢家池。知君勋业未了，不是枕流时。莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。一事定嗔我，已办《北山移》。