- 文学体裁赞
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
慧开
南宋禅僧
慧开（1183—1260），俗姓梁，字无门，杭州（今属浙江）人，世称“无门慧开”。幼年入道，年长，于南峰石室独居，禅思六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊宿，得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。宋理宗曾诏敕赐金紫衣及“佛眼禅师”之号。撰有《无门关》一卷，仍盛行于世。
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魔外如惊涛，大愿真砥柱。生与海众同，没与海众处。兀然引带笑不言，从教大地山河语。
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黄龙三关，初岂拒人。见者伫思，剩却法身。祐公掉臂直去，悦公追之绝尘。维瑛实两公之后，观其满腹精神。木床足折，续之以薪。则三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也。
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欧阳之学，师宗于世。其徒喧阗，攻我以喙。童首儒林，气索力屈。公于是时，粹然一出。天纵之辩，武库纵横。璜玑捍我，如护目睛。义如串肉，理如析薪。一时名誉，耸动缙绅。世尊举身，毛孔俱笑。如公语言，笔下皆妙。六物不坏，未易致诘。岂其践履，明验之力。宗教之衰，河坏山摧。冠巾缁衲，其寒如灰。拂拭尘翳，见冰雪容。拜起而喟，涕落无从。
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钉空露痕迹，补云留罅隙。目机铢两中，思虑所不及。象王卓立回旋，师子翻身跳踯。眼光常盖人天，对面识与不识。识则火外有热，不识则水中无湿。劈破云门一字关，个中干燥如琼液。
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...起。人言即俗复即真，出尘之相加冠巾。非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。五位正宗将仆地，以手挈之阅人世。屹然万仞捍狂澜，荷负大法当如是。纷纷鄙夫拜公像，譬如蝼蚁见龙象。惊魂已化千微尘，岂特形容先沮丧。火刀直裰谁得之，醉李故时捕鱼师。岭梅已熟莫咬破...
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...毒炽然。熏烝识心，盘屈纠缠。众生不明，横生疑怖。忽然见之，辄自惊仆。空花世间，本离生灭。廓然十方，露其窘穴。唯矬师叔，是大幻师。与夺万法，自在娱嬉。乃知大千，皆公戏具。手中木蛇，是曹家女。
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《雪峰真觉禅师赞》拼音版
...闻色空义。搅炒肝肠，睡不成睡。棒头领旨，句下明宗。夜半鳌山，如鹤抛笼。象骨岩高，中有鳖鼻。千五百人，中伤者几。三毬并辊，大用全提。石火莫及，电光罔追。大地撮来，如粟米粒。今昔行人，看之不出。望州乌石，日炙风吹。万福曾郎，眼戴双眉。
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《褒山定明禅师赞》拼音版
四海称唐，师出华阳。不起燕坐，翱翔帝乡。名与山俱，道逐时芳。济民助国，能雨能旸。贫者获富，热者得凉。群蒙所归，实在不亡。
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《大慧禅师赞》拼音版
参禅阙典，学佛无功。破杨岐道，灭临济宗。直下单提，佛祖不犯令。掣颠掣狂，住双径峰。等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。阿呵呵，见也么？竹篦触背，失钱遭罪。天道不放还，骊珠绝瑕颣。