周颂·有客
〔先秦〕
有客(1)有客(1)，亦白其马(2)。
远方客人来造访，驾车白马真健壮。
有萋有且(1)，敦琢(2)其旅(3)。
随从人员众且多，个个品德都贤良。
有客宿宿(1)，有客信信(2)。
客人已经住两天，多住几天增感情。
言授之絷(1)，以絷其马(2)。
给他拿条绊马索，斑竹马儿不让行。
薄言追(1)之，左右绥之(2)。
客人走时远远送，左右热情慰劳他。
既有淫威(1)，降福孔夷(2)。
既用大德来待客，上天降福多又大。
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作品简介
《周颂·有客》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周王为客饯行时所唱的乐歌，表现了周王对来客热情招待的情形，委婉地暗示了周王对客人的希望。全诗一章，共十二句，可分三小节：头四句为第一节，言客之至；中四句为第二节，言客之留；末四句为第三节，言客之去。诗中描写了客人的贤良，主人的盛情，叙述朴实无华，语言简明扼要，情感真切热情，洋溢着浓厚的生活气息，廖廖数语便写尽了周王的待客之道。
创作背景
《周颂·有客》作于周成王之时，学者多认为是周成王设宴招待微子时所唱的乐歌。微子来朝，助祭周之祖庙，周王于祖庙中礼见之。《毛诗序》云：“《有客》，微子来见祖庙也。”《郑笺》云：“成王既黜殷命，杀武庚，子启代殷后，既受命来朝而见也。”《左传·僖公二十四年》：“皇武子曰：宋先代之后也，于周为客。”一说见庙者为箕子。而《史记·宋世家》称周武王封箕子于朝鲜，箕子来朝周，在武王生前，武王死后，即不言箕子事。据此，当为微子而非箕子。
在中国历史上，商汤伐桀，周武王伐纣，皆以吊民伐罪为号召，对于被灭亡的前代，并不断其禋祀。如武王克商，封微子于宋，待以客礼。微子名启，商纣王同母之庶兄，当殷之世，受封于微而爵为子，“微”为殷畿内国名。周武王改封微子于宋。其时纣子武庚尚在，故微子不得为殷后，及武庚叛周，周公辅成王诛之，于是进微子爵为公，命为殷后，以奉汤祀。宋微子来朝周，周以客礼待之。
诗经
中国最早诗歌总集
《诗经》中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌共311篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
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