- 文学体裁五言律诗
- 创作年代明末清初
相关诗词
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《三乡道中遇雨》拼音版
萧萧古道西风雨,惨惨黄昏匹马行。未遇功名莫嗟叹,逢时更自忆平生。
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《奉使契丹二十八首·古北口道中呈同事二首·其二》拼音版
笑语相从正四人,不须嗟叹久离群。及春煮菜过边郡,赐火煎茶约细君。日暖山蹊冬未雪,寒生胡月夜无云。明朝对饮思乡岭,夷汉封疆自此分。
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《奉使契丹二十八首·古北口道中呈同事二首·其一》拼音版
独卧绳床已七年,往来殊复少萦缠。心游幽阙乌飞处,身在中原山尽边。梁市朝回尘满马,蜀江春近水浮天。枉将眼界疑心界,不见中宵气浩然。
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《华阳道中奉别子与二首·其一》拼音版
三日高峰坐碧梧,西风明发问骊驹。袖中一片华阳月,赠尔扬帆过太湖。
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《论语·19《子张篇》》拼音版
...“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”子夏曰:“小人之过也必文。”子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”子夏曰:“君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏...
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《论语·9《子罕篇》》拼音版
...曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”“唐棣之华,偏其...
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《荀子·儒效》拼音版
...而文之也,大雅之所以为大雅者,取是而光之也,颂之所以为至者,取是而通之也。天下之道毕是矣。乡是者臧,倍是者亡;乡是如不臧,倍是如不亡者,自古及今,未尝有也。客有道曰:孔子曰:“周公其盛乎!身贵而愈恭,家富而愈俭,胜敌而愈戒。”应之曰:是殆非周公之行,非孔...
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《庄子·外篇·(7)天运》拼音版
...进之于其亲;使道而可以告人,则人莫不告其兄弟;使道而可以与人,则人莫不与其子孙。然而不可者,无它也,中无主而不止,外无正而不行。由中出者,不受于外,圣人不出;由外入者,无主于中,圣人不隐。名,公器也,不可多取。仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿而不可久...
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《庄子·外篇·(10)秋水》拼音版
...龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鹐,子知之乎?夫鹓鹐发于南海而飞于北海,非梧桐...
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《庄子·外篇·(15)知北游》拼音版
...益之而不加益,损之而不加损者,圣人之所保也。渊渊乎其若海,魏魏乎其终则复始也。运量万物而不匮。则君子之道,彼其外与!万物皆往资焉而不匮。此其道与!“中国有人焉,非阴非阳,处于天地之间,直且为人,将反于宗。自本观之,生者,喑噫物也。虽有寿夭,相去几...