王梵志
唐初白话诗僧
王梵志（生卒年不详），原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人。其诗语言浅近，大半类于佛家偈语，开初唐白话诗先河。其集已佚，唐宋诗话、笔记及敦煌残卷中尚存其若干诗篇。
相关诗词
-
回波乐 其五十五
吾有方丈室，里有一杂物。万像俱悉包，参罗亦不出。日月亮其中，众生无得失。三界湛然安，中有无数佛。
-
回波乐 其九十四
朝庭来相过，设食因杯酌。四海同追由，五郡为劝乐。义故及三代，死活相凭托。合去正身行，不容君字错。雇人即棒脊，急手摄你脚。
-
回波乐 其五十七
若欲觅佛道，先观五荫好。妙宝非外求，黑暗由心造。善恶既不二，元来无大小。设教显三乘，法门奇浩浩。触目即安心，若个非珍宝。明识生死因，努力自研考。
-
回波乐 其五十三
任意随流俗，凡夫信是非。日常三顿饭，年恒两覆衣。不问单将复，谁论稠与稀。但令无外事，祇尔自然肥。
-
回波乐 其六十三
我本野外夫，不能恒礼则。为性重任真，吃著随所得。既与万物齐，方□守静默。一身逢太平，五内无六贼。
-
回波乐 其五十九
贪痴不肯舍，徒劳断酒肉。终日说他过，持斋空饿腹。三毒日日增，四蛇不可触。天堂未有因，箭射入地狱。
-
道德经（第三十五章）
执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
-
回波乐
回波尔时佺期，流向岭外生归。身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。
-
回波乐 其一
回波尔来时六大贼，不如持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陀兰若精进，希望后世功德。持心即是...
-
回波乐 其六十九
身是五阴城，周回无里数。上下九穴门，脓流皆臭瘀。湛然脓血间，安置八万户。馀有九千家，出没同居住。攘攘相食啖，贴贴无言语。总在粪尿中，不解相蛆姡。身行城即移，身卧城稳具。身死城破坏，百姓无安处。