王世贞
明代文学家、史学家，后七子领袖
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，明朝太仓（今江苏太仓）人，文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，授刑部主事，屡迁员外郎、郎中，又为青州兵备副使。迁浙江右参政、山西按察使，又历广西右布政使，入为太仆寺卿。万历二年（1574年）以右副都御史抚治郧阳，数奏陈屯田、戍守、兵食事宜。因忤张居正罢官。屡起屡罢，久之，起为南京兵部右侍郎，擢南京刑部尚书，以疾辞归。“后七子”领袖之一。有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《艺苑卮言》《史乘考误》等。
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《道德经·第二章》拼音版
天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
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宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下者，若可寄天下；爱以身为天下者，若可托天下。
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...是之谓条达而福持。”列子行，食于道，从见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：“唯予与汝知而未尝死、未尝生也。若果养乎？予果欢乎？”种有几，得水则为继，得水土之际则为蛙蠙之衣，生于陵屯则为陵舄，陵舄得郁栖则为乌足，乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫，生于灶下，其状若脱，其名为鸲掇。鸲掇千日为鸟，其名为干余...
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