- 文学体裁古风
- 创作年代明代
释函是
明代诗僧
函是（1608—1686），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（1633）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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《出谷口循涧历三竺寺经神尼舍利塔观飞来峰诸洞一首》拼音版
嶈嶈降山口，回回厉涧浔。连络五峰奥，缀抱三竺林。閒清履化国，脱落讽宝音。都泯尘惑相，拭写缠倒心。头陀遘玄侣，孑苦寓丹岑。岩扉瞬尔隔，洞府倏在临。外拥垒拆裂，中虚启委深。?窗非斲设，窅奥岂端寻。即眷宛光怪，历伫骇森阴。信矣仙灵治，故非世所任。
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《登海螺岩谒澹归禅师塔》拼音版
...大夫，两人合作一枝柱。宾中有主主中宾，卸担何曾见一人。平湖路上翻跟斗，螺峰归去密藏身。藏身何处无踪迹，寻师记得三生石。绝顶浮图舍利辉，帝珠交映千山色。澹公澹公将无同，相随去也空合空。石龛紧闭未岑寂，隔江更有天然翁。
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《登海螺岩》拼音版
截断云根路欲穷，层峦步步入寒空。百年踪迹登临外，万里关河指顾中。阳雁叫霜过北浦，晓梅含蕊候春风。杖头到处谁今古，云月溪山各异同。
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《丹霞诗十二首·其八·登海螺岩》拼音版
重岩飞阁近天门，俯瞰群峰势独尊。晚秀倚空徒自鉴，草玄无上与谁论。心同云汉形俱外，目对星辰意不繁。踏遍且归山尽处，妙高终日到黄昏。
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《海幢寺舍利塔歌》拼音版
...佛法那可窥，世事浮沉不相顾。僧家寂寞要久长，白石泠泠结牢固。白石出在端州旁，气抱星岩夜光注。七层灯影玉一围，上逼诸天下凝冱。利己利人僧不言，日掩禅关但挥麈。有时放生倚石塔，白石玲珑通鸟语。群鸟向塔塔欲动，似知不知如欲诉。何如深潭一白鹅，或起或伏自风雨。
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《天宁寺有舍利塔僧道衍曾隐此》拼音版
青青千柏林，隋唐留至今。佛光时隐现，塔影半晴阴。草细经游鹿，庭閒演戏禽。机心刊落久，那复异人寻。
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《登海螺岩》拼音版
百尺层梯鸟道难，置身如在碧霄端。回头只益群峰小，绝顶惟馀一径宽。负翼岭边云已尽，御风亭下日俱寒。相将更欲骑龙尾，直上天门仔细看。
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《登海螺岩》拼音版
深山更有山深处，万道洪崖鸟道通。古洞梅花同雪白，傍岩枫叶染霜红。千峰隐映斜阳里，一雁低徊薄雾中。此日从师何所有，烟寒树老日空濛。
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《登海潮岩》拼音版
岧峣石室倚沧溟，渐上秋山兴渐增。峭壁倒悬梯两道，小窗斜见浪千层。人踪绝处逢猴酒，鸟道通时接禹藤。最喜徵徭犹未到，杖藜閒日不妨登。
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《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》拼音版
诸禅结伴游玉塔，灵踪胜境将心劄。归来举似春如何，何似狂僧无缝塔。无缝塔，最难邈，岂同白玉受人踏。五湖四海尽云奔，踏破几多鞋与靸。无缝塔，甚匼匝，若遇同人方始答。忽然展手借样看，便与拦腮鼓一搭。