- 文学体裁七言律诗
- 创作年代明代
王守仁
明代思想家、军事家，心学集大成者
王守仁（1472—1529），幼名云，字伯安，别号阳明，学者称之为阳明先生，亦称王阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。弘治十二年（1499）进士，历任刑部主事等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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夏日饮途次小山中用韵
山开屏障树为篱，座上烟云堕酒卮。鸟爱重阴啼不歇，诗逢佳境句多禆。梦魂渺渺江湖远，心事悠悠道路知。避暑且图河朔醉，吏人漫报夕阳时。
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山中依韵答刘书记见赠
幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。至道非内外，讵言才不才。宝月当秋空，高洁无纤埃。心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。白云飞不尽，碧云欲成堆。惊风出地户，虩虩似震雷。吟哦山岳动，令人心胆摧。思君览章句，还复如望梅。慷慨追古意，旷望登高台。何当陶渊明，远师劝倾杯。流年将老来，华发自相催。野寺连屏障，左右相裴回。
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夏日燕黉堂·和竹涧韵寿匝峰使君
赤城中。奏鹤笙一曲，玉佩丁东。蒲节后七日，宴翠阆琼宫。年年王母来称寿，醉蟠桃、几度东风。簇花间五马，轻裘短帽，雪鬓吟翁。魁宿耀三雍。曾归车共载，非虎非熊。急流勇退，渊底卧骊龙。山中不用官三品，垫角巾、人慕林宗。记亳州旧事，画鸱夷子，献与恭公。
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山中限韵
山气亲藤杖，花光耀酒铛。
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国用持前作至复用韵
坐深频涤唾壶痰，老态人前觉不堪。静观欲从僧去学，新闻还待客来谈。云凉桐肄高寻墨，雨沃蕉苗长四三。今夕喜君申旧好，小窗灯影酒中含。
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用之请还公府用韵拒之
□寇将军力自宣，幕中议论可回天。气吞骄虏鞭先著，威定并门檄罢传。正恐一隅防饮酒，休从百尺笑求田。杨雄禄位谁能动，姑为侯巴草太玄。
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连国华饯予出天山因用韵
十年不得舞衣班，一忆江南胆欲寒。黄犬候来秋自老，白云望断信何难。军中得句常横槊，客里伤心每据鞍。游子未归情几许，天山风雪正漫漫。
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元统元年冬十一月句曲外史菌山巢居成制十小诗以自见录呈华阳隐居资一捧腹·其十
龙虎山中薛玄子，璚林筑台诗亦工。应接菌山聊尔耳，非关千里事同风。
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木兰花慢·叹西山归客
叹西山归客，又愁里，过清明。记幕燕巢倾，朝堂人去，往事堪惊。行藏固非人力，顿尘缨、终愧草堂灵。潘岳无间可赋，渊明何地堪耕。汉家一论到书生。六合望澄清。甚楼上元龙，山中宰相，何止虚名。当年卧龙心事，尽羽毛、千古见青冥。憔悴中堂故吏，醉来老泪纵横。
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玉山谣奉送王隐者
...胎玉气色润，百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。水玉丁东不可闻，冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来，玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶，碧洞寥寥寒锦苔。