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遁迹山中日有幽事因即涧沐云卧草栖木食为四题与子中兄子彦弟同赋以自释涧沐
涧沐爱深冷,晨光净如练。日出发未晞,白云满吾面。
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遁迹山中日有幽事因即涧沐云卧草栖木食为四题与子中兄子彦弟同赋以自释涧沐
山木各抱实,我饥日方长。何曾劳种植,愧尔自甘香。
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子中兄子彦弟同游石龙潭余后至失山路 其二
相去忽已远,不知山北南。祗随流水入,尽处是龙潭。
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子中兄子彦弟同游石龙潭余后至失山路 其一
水落仍穿石,峰回屡隔溪。青山千万叠,容易使人迷。
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大鹏赋
余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世,往往人间见之。悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。及读晋书,睹阮宣子大鹏赞,鄙心陋之。遂更记忆,多将旧本不同。今复存手集,岂敢传诸作者?庶可示之子弟而已。其辞曰:南华老仙...
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梦归赋
...无咎曰:宗元既贬,悔其年少气锐,不识几微,久幽不还,故作《梦归赋》。初言览故乡乔木而悲,中言仲尼欲居九夷,老子适戎以自释,末云首丘鸣号,示终不忘其旧。当世怜之,然众畏其才高,竟废不起。罹摈斥以窘束兮,余惟梦之为归。精气注以凝冱兮,循旧乡而顾怀。夕余寐于荒陬兮,心慊...
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感二鸟赋
...下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;...
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九月二十五日有传秋闱两榜至书舍见思永杨植以诗中乙科喜乡闾之有人学业之丕振因赋三绝以自释·其一
延祐开科第一春,吾邦文物故彬彬。后来接踵登名盛,致政词林有几人。
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九月二十五日有传秋闱两榜至书舍见思永杨植以诗中乙科喜乡闾之有人学业之丕振因赋三绝以自释·其三
文运兴隆属圣明,科名事业贵精成。读书三十何能立,心折鸡鸣听五更。