作品简介
元好问认为西晋诗坛中继承了建安文风的有不少,建安风骨的影响还是比较大(“壮怀犹见缺壶歌”),但也有了“儿女情多,风云气少”(钟嵘评张华诗语)的诗歌。建安风骨是元好问所肯定的诗歌风格,所以他以张华为例,认为张华虽然以其诗绮靡婉艳,文字妍冶而名高一时,但是缺乏豪壮慷慨之气,至于到了晚唐的温庭筠、李商隐,更是儿女情长,风格婉约。“奈若何”句表明了元好问对绮靡文风的不满情绪,对诗歌绮靡文风的发展的认识。
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《感旧怀人诗三十首·其三十·彭止翁学博》拼音版
偃蹇贫兼病,亏君傲骨撑。才高嗟末路,官冷付虚名。老不诗怀减,穷偏世故撄。沧桑重话感,岁晚望江城。
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《悼亡诗三十首·其三》拼音版
去国五千里,同心二十年。可堪垂老别,虚冀再生缘。世难经铜马,春山哭杜鹃。花朝第一泪,人异月华圆。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其十五》拼音版
颂酒深衷岂放憨,二豪何以视耽耽。将因巢许为师友,自与羲皇作子男。清浅锦机襄转七,纵横雅爵醉挥三。孝标虽有伤时论,未见山中此盍簪。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其十四》拼音版
徵君名姓彻宸严,谷饮岩栖宝不贪。称意沙鸥随上不,论才竹箭美东南。荡胸震泽吞能九,开径柴桑益有三。尽为草堂拈胜槩,留将山史作佳谈。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十六》拼音版
忆昔论交自筱骖,虽更出处岂商参。阮家犊鼻贫骄北,先世狐书史愧南。岂有风流分仲二,差怜骨相共朋三。壮君笔力能扛鼎,不为清羸弛负担。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其七》拼音版
当年游宿遍名蓝,紫柏禅师奉麈谈。受记可称千佛一,论文曾许两都三。应将绮语卑江左,直溯宗风自岭南。莫讶绳床留半席,庭前树子早同参。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十八》拼音版
东轩曝背语成函,一饭忘君未可甘。主帅穷兵真计左,胡儿牧马渐过南。沙场白骨高寻丈,御府朱提岂再三。却把国觞连太乙,九歌深意许雅参。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其一》拼音版
岿然耆旧表江南,东麓云泉恣所探。广大代推风雅主,萧閒时共佛僧龛。空庭籁起闻吹万,月幌杯深对影三。辛苦山灵驱俗驾,肯容城市讶苏耽。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其九》拼音版
箬笠扁舟白马谈,浮生忽巳鬓毵毵。无能九土游其八,不朽千秋共此三。曲水竹林分左右,青山宾主列东南。此中但可吟风月,百尺陈楼一草庵。
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《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首·其二十》拼音版
十载村居傍酿坛,村农村姥得相参。玉壶观世龟藏六,竹简雠书豕渡三。只见陶公怡岭上,谁知剑客是图南。近来宝晋先王略,不作兰亭聚讼谈。