- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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闻子京拜扫后周视田庐因问有可为归计者二首·其一
韩邑西南上故原,春林几处驻行轩。何妨豫卜归休地,从古三公亦灌园。
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嘉靖丙申闰十二月同苏斋游南召子陵洞苏斋畏险不敢上余乘兴独往入洞眺视踰时而还
...际旁无边。攀藤倚崖侧身度,斯须洞出开青莲。洞中石髓成万象,宛如人立如鸟翩。更有融结同床几,高可箕坐平可眠。然炬直入深无底,旁环古井流潺湲。下视民庐没蓬莽,千村百雉同杯棬。我思子陵古狂客,笑睨万乘如浮烟。解衣深卧须此洞,高风千仞犹泠然。我思久留苦不得,翮...
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癸卯十月同林子宜拜扫先师乐轩墓因和南谷寺壁间韵
秋风飒飒已华颠,男女犹赊嫁娶钱。问道西轩空有梦,翻经南谷恐无缘。登坟荐酒徒为尔,对佛拈花亦偶然。回首白云无叫处,青山长在泪痕边。
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大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之
勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。山连京岘外,水接漕渠边。乔木傍行列,幽花晚秀妍。子孙环舍后,兄弟对斋前。树果非求息,临流靡察渊。卜邻同晏宅,任地得周廛。往复康庄路,过从乡里贤。招来三径士,疏引一人泉。金谷虽惭石,蜗庐已胜先。烝尝时近享,香火道心虔。左右冈兼阜,...
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论语·18《微子篇》
...与而谁与?天下有道,丘不与易也。”子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸,子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节不可废也,君臣之义...
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荀子·议兵
...上,则若灼黥,若仇雠。人之情,虽桀、跖,岂又肯为其所恶贼其所好者哉?是犹使人之子孙自贼其父母也,彼必将来告之,夫又何可诈也?故仁人用,国日明,诸侯先顺者安,后顺者危,虑敌之者削,反之者亡。《诗》曰:‘武王载发,有虔秉钺;如火烈烈,则莫我敢遏。’此之谓也。”孝成王、临武君曰:...
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庄子·外篇·(5)天地
...大顺。夫子问于老聃曰:“有人治道若相放,可不可,然不然。辩者有言曰:‘离坚白,若县寓。’若是则可谓圣人乎?”老聃曰:“是胥易技系,劳形怵心者也。执留之狗成思,猿狙之便自山林来。丘,予告若,而所不能闻与而所不能言:凡有首有趾、无心无耳者众;有形者与无形无状而皆存者尽无。其动止也,其死生也,...
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庄子·外篇·(6)天道
...故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣!孔子西藏书于周室,子路谋曰:“由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。”孔子曰:“善。”往见老聃,而老聃不许,于是繙十二经以说。老聃中其说,曰:“大谩,愿闻其要。”孔子曰:“要在仁义。”老聃曰:“请问:仁义,人之性邪?”孔子曰:“然,君子不仁则不成,...
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庄子·外篇·(7)天运
...谓天乐,无言而心说。故有焱氏为之颂曰:‘听之不闻其声,视之不见其形,充满天地,苞裹六极。’汝欲听之而无接焉,而故惑也。乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也。”孔子西游于卫,颜渊问师金曰:“以夫子之行为奚如?”师金曰:“惜乎!...
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庄子·外篇·(14)田子方
...万变而不穷。庄子曰:“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎?”百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也。有虞氏死生不入于心,故足以动人。宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴...