贯休
唐末五代时期前蜀画僧、诗僧
贯休（832—913），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。7岁出家，一生游历过许多地方，先后依钱镠、成汭，后往南岳隐居。入蜀为王建所重，赐号禅月大师。早有诗名，多讥切时事、反映现实之作，风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作，多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。
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《破山高僧塔》拼音版
寺倚四僧传，僧今已蜕蝉。塔随蓁棘老，德与苾刍全。翠滴添衣重，云低染屦鲜。何年山脊断，飞去玉蜿蜒。
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《和杨公济钱塘西湖百题·其二十五·高僧塔》拼音版
高僧何代僧，葬骨两三层。不遣白云护，游人取次登。
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《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数语》拼音版
行者堂中选僧，众僧堂中选佛。人道是，我却不。不如莫待僧伽梨，便与竖起脊梁骨。大丈夫，休汩没。一粒爆起冷灰豆，十分钝似辽天鹘。赤脚踏透祖师关，神锥击碎精灵窟。君不见卢能只在碓坊前，解道本来无一物。
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《山居诗二十四首》拼音版
...令心似莲花洁，何必身将槁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。【其二十】自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。【其二十一】...
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《天台老僧》拼音版
独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。
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《偶留羊振文先辈及一二文友小饮日休以眼病初平不敢饮酒遣侍密欢因成四韵》拼音版
谢庄初起恰花晴，强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜，忽闻歌吹谷神惊。䙰褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。犹有僧虔多蜜炬，不辞相伴到天明。
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《破惑歌》拼音版
...脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。更有缩龟并闭息，...
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《休洗红二首》拼音版
【其一】休洗红，洗多红色淡。不惜故缝衣，记得初按茜。人寿百年能几何，后来新妇今为婆。【其二】休洗红，洗我红在水。新红裁作衣，旧红番作里。回黄转绿无定期，世事返复君所知。
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《休假大佛寺》拼音版
罢惫得休假，衣冠倦趋翔。挟书聊自娱，解带寺东廊。六龙高徘徊，光景在我裳。冬屋稍暄暖，病身更强梁。从我有不思，舍我有不忘。问谁可与...
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《次韵留题僧假山》拼音版
态足万峰奇，功才一篑微。愚公谁助徙，灵鹫却愁飞。窦雪藏银镒，檐曦散玉辉。未应颓蚁壤，方此镇禅扉。物理有真伪，僧言无是非。但知名尽假，不必故山归。