张栻
南宋初期学者、教育家，石鼓七贤
张栻（1133—1180），字敬夫，又字乐斋，号南轩，宋高宗时宰相张浚之子。汉州绵竹（今四川省绵竹县）人，后迁居衡阳。南宋学者，与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。湖湘学派的主要代表人物之一。他主持了八年的岳麓书院。宋孝宗时曾任吏部侍郎，官终右文殿修撰、提举武夷山冲佑观。著作有《南轩集》。
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逮此闲暇日，赖有先世书。与子共紬绎，舍去情何如。
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...抚尔幼稚。既迄有年，复思嗣岁。嗟尔父老，其训其诫。俾务于本，惟土物爱。不念其本，则越其思。所思既越，害斯百罹。嗟尔父老，其告其喻。尔之有生，君实覆汝。尊君亲上，其笃勿忘。小心畏忌，率于宪章。嗟尔父老，教之孝悌。孰无父母，与其同气。反于尔心，孰无爱敬。即是而推，乌...
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季也有行役，我思独悠悠。亲朋非不多，子能从之游。挂席上湘水，青山挟行舟。篮舆问岭路，政尔荔子秋。人言桂林好，颇复类中州。近郊多胜概，雉堞冠层楼。待渠幕府暇，时与同冥搜。吾子有令姿，胸中富九流。处世多龃龉，但当付沧洲。超然扩遐...
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宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下者，若可寄天下；爱以身为...
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勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
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《道德经（第三十三章）》拼音版
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
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天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。