- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[肴]韵
- 创作年代宋代
魏野
北宋诗人
魏野（960—1019），字仲先，号草堂居士，陕州（今属河南陕县）人。不求仕进。宋真宗西祀时曾派使臣征召他，他以生病为由上表推辞。卒后赠秘书省著作郎。与寇凖、王旦往来酬唱。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。诗格清苦。原有《草堂集》，其子重编为《巨鹿东观集》。
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送丕上人南游
江山独去游，游遍始应休。云外敲清磬，船中剃白头。阻风孤岛晚，听雨二林秋。南国多嘉境，诗牌几处留。
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送契玄上人南游
红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。
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送润上人归宛陵
...唯有谢公亭，颇复到清梦。上人宛陵秀，禅馀喜吟讽。胸中淡无畦，妙觉自能种。偶随欧峰云，悠然入茅栋。谈间无俗调，不应亭午供。谁云佳少年，意气极庄重。别我归故山，索我赠言送。邻邦古法窟，老衲妙擒纵。伽黎宴湖海，名字走梁宋。吾其从之游，射隼期必中。勿学汉阴...
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送思修上人南游
花前别思重凄然，秋色迢迢望远天。结夏久栖祇苑树，逢秋又上越江船。衣冠到处成莲社，云水何方款梵筵。总是禅心无去住，可教清梦及林泉。
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送益上人南归
面壁已多年，游方向日边。三千俱法界，来去但随缘。俗远诗成易，溪晴杯渡便。还思竹房月，独煮惠山泉。
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广都世真上人南游回见访出群公诗见示丐予一语因思世间衲子尽是求佛觅禅底痴汉遂作数语警之
法象森罗万，全归一寸庵。有佛平生碍，无禅底处参。乌玄元自白，荼苦本来甘。前日南游话，看君作么谈。
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送益上人南归
苦行不求知，清吟祗自怡。来寻白马寺，去作紫衣师。弟子邀升座，山人觅赠诗。还思渡杯处，明月满须弥。
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送月上人南游
锦官东郭大兰若，眼明见子长廊下。春风二月白帝城，一笑相逢手重把。羡子远引如孤鹄，顾我低摧真病马。碧山红尘不同调，底事胸怀两倾写。幽寻胜践我亦喜，梦魂已落潇湘野。扁舟蹑子尚可期，幸有此身闲似社。
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送澄上人南还
东南多名山，可望不可即。兵尘浩无际，焉敢妄行役。如何浮屠师，周览思振锡。而道不在远，去去欲谁觅。名相既虚假，空焉访遗迹。真源...
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送端上人南归
相寻如有事，独去似无依。海内山游遍，江边寺始归。题诗当路少，乞食入城稀。肯学寻常辈，忙忙为紫衣。