许及之
南宋官员
许及之（?—1209），字深甫，宋温州永嘉人。孝宗隆兴元年进士。《宋史》卷三九四有传。 许及之诗，以影印文渊阁《四库全书·涉斋集》为底本，酌校他书引录。新辑集外诗，附于卷末。
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《闰月九日刘检详入山问近作》拼音版
北涧寻新筑，东篱管旧香。雨交前九月，晴到后重阳。蚁慕无羊肉，鸿谋缺稻粮。餐英聊自笑，辟谷竟何伤。心远喧常寂，山深拙可藏。息阴惭恶木，同调友孤芳。丛蓧缘苔砌，闲花蔓藓墙。寒枝繁鸟雀，落照下牛羊。绿欠荷檠雨，青知橘未霜。岁华惊过鸟，秋思老吟螀。老子便幽事，深云僦睡乡。指呼闲部曲，啸咏懒封疆。率尔鸣天籁，泠然似野航。汲溪酬欸乃，濯足咏沧浪。蚁为谁开国，蜂如我敬王。俗休嘲赋杼，骚谩吊沉湘。兰茝新纫佩，芙蓉嫩制裳。不知元亮醉，何似接舆狂。更复求三益，何须馈五浆。龙山在何许，云水渺相望。
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《九日姑苏台酬卢蒲江赵静斋钱竹岩诸名胜》拼音版
岁晚登临似仲宣，可胜来此拍阑干。水围绿野日将夕，露浥紫萸秋未寒。欲雨天痕云气湿，不风庭树子声乾。悠然吊古无穷恨，付与西风一永叹。
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《九日登莲峰得二石一石如鱼而尾赤名之曰赪尾一石有眼口鼻名之曰山鬼 其二》拼音版
怪状出岩扃，山精死弗灵。文如云子白，质带土花青。雨信莓苔湿，蜗涎窍穴腥。九歌如可些，为尔续骚经。
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《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》拼音版
紫宸欢每洽，绀殿法初隆。菊泛延龄酒，兰吹解愠风。咸英调正乐，香梵遍秋空。临幸浮天瑞，重阳日再中。
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《道德经（第四十一章）》拼音版
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
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《道德经（第七十九章）》拼音版
和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
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《道德经（第二十八章）》拼音版
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
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《道德经（第二十三章）》拼音版
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
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《道德经（第四十八章）》拼音版
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
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《道德经（第三十八章）》拼音版
...无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实...