- 文学体裁古风
- 创作年代南梁
菩提达摩
南朝梁时期禅僧
菩提达摩（?—536），或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利，本名菩提多罗。师从般若多罗尊者，为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合，乃渡江入魏传布佛教。居嵩山少林寺面壁参禅九年，人莫测其玄妙。传《楞伽经》及其心法于慧可，于是禅宗得流传中国。世称中土禅宗初祖。
相关诗词
-
《次韵刘元煇喜予还家携酒见访三首·其三》拼音版
死者已无知，生者暂为客。三年归故庐，松竹元自碧。屡惊山中人，永卧泉下夕。一二老朋友，何处卜兆宅。独君有寿相，气貌不异昔。冷官故稍卑，良畴焉从辟。幽抱能自宽，胜味各有适。中守神既全，外物至莫役。未悟如梦寐，忽觉无痕迹。眼明远堪眺，脚健险可历。万重烟霞间，不乏仙与释。吾侪数老翁，撰日散游策。当有佳诗篇，付与来者觌。
-
《闺怨三首·其三》拼音版
三殿论功拜彻侯，平阳歌舞一时收。无端却是刀环月，更遣文君赋白头。
-
《杂诗三首·其三》拼音版
冀北产良马，未必皆騊駼。乘之惟其良，何必以地拘。我闻开国初，罗鬼生龙驹。贡之入天闲，用以驾鼓车。疾徐皆中节，步骤何雍如。纷纷内地产，不能并驰驱。安知今所良，在昔非其驽。按索久成俗，谁为焚其图。世无九方皋，叹息还揶揄。
-
《南溪始泛三首·其三》拼音版
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。即此南坂下，久闻有水石。拖舟入其间，溪流正清激。随波吾未能，峻濑乍可刺。鹭起若导吾，前飞数十尺。亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。
-
《休日出郊三首·其三》拼音版
歇马高林烟雾开，感今怀古独登台。迁臣逐客皆前辈，幕长郎官尽上才。放浪已闻穷九域，飞腾终合近三台。谢公自有青云屐，且与从容步紫苔。
-
《到徐晚村点木𥱼三首·其三》拼音版
山民垦种不供炊，专把山林抵岁支。父子风涛关性命，官司分寸取便宜。泽梁无禁是三代，竹木有征何待时。便尽放宽能几许，低头不问只攒眉。
-
《长安即事三首·其三》拼音版
抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
-
《海口三首·其三》拼音版
人烟穷处屋三间，目断寒云接浅山。石塔有风铃自语，水亭无税印常闲。沙晴火伏如棋布，浪急渔舟似洗还。自古诗从登览得，莫辞绝境共追攀。
-
《金陵即事三首·其三》拼音版
结绮临春歌舞地，荒蹊狭巷两三家。东风漫漫吹桃李，非复当时仗外花。
-
《寄怀子进昆仲三首·其三》拼音版
闻道筑堂名遂初，规模浑是退居图。藏书自有三万轴，种橘何多二百株。我似杜陵宁老蜀，君如张翰已归吴。诗成把酒遥相属，门外北风方怒呼。