王梵志
唐初白话诗僧
王梵志（生卒年不详），原名梵天，黎阳（今河南浚县东南）人。其诗语言浅近，大半类于佛家偈语，开初唐白话诗先河。其集已佚，唐宋诗话、笔记及敦煌残卷中尚存其若干诗篇。
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诗并序 其一○三
平生不吃著，于身一世错。一日命终时，拔釜交樛杓。若有大官职，身苦妻儿乐。叉手立公庭，终朝并两脚。得禄奴婢餐，请赐妻儿著。一日事参差，独自煞你却。
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诗并序 其四十一
虚沾一百年，八十最是老。长命得八十，不解学修道。悠悠度好日，无心念三宝。根拳入地狱，天堂无人到。圻破五戒身，却入三恶道。一入恒沙劫，不须自懊恼。
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诗并序 其四十三
好住四合舍，殷勤堂上妻。无常煞鬼至，火急被追催。露头赤脚走，不容得著鞋。向前任料理，难见却回来。有意造一佛，为设百人斋。无情任改嫁，资产听将陪。吾在惜不用，死后他人财。忆想生平日，悔不唱《三台》。
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诗并序 其三十六
兴生市郭儿，从头市内坐。例有百馀千，火下三五个。行行皆有铺，铺里有杂货。山鄣买物来，巧语能相和。眼勾稳物著，不肯遣放过。意尽端坐取，得利过一倍。
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诗并序 其三十一
兀兀贪生业，憨人合脑痴。漫作千年调，活得没多时。急手求三宝，愿入涅盘期。杓柄依僧次，巡到厥摩师。
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诗并序 其八十三
索须得好妇，自到更须求。面似三拳作，心知一代休。遮莫你崔卢，遮莫你郑刘。若无主物子，谁家死骨头。
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顺祀诗并序
孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔...
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诗并序 其一一二
积善必馀庆，积恶必馀殃。钱财不能入，三宝先你□。五色衣裳□，□□□□□。
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诗并序 其四十八
兄弟义居活，一种有男女。儿小教读书，女小教针补。儿大与娶妻，女大须嫁去。当房作私产，共语觅嗔处。好贪竞盛吃，无心奉父母。外姓能蛆姡，啾唧由女妇。一日三场刽，自分不由父。
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诗并序 其三十二
一种同翁儿，一种同母女。无爱亦无憎，非关后父母。若个与好言，若个与恶语。耶娘无偏颇，何须怨父母。男女孝心我，我亦无别肚。