师子院明初院主请
〔宋〕
鼻无两窍，眼露双睛。十分无面目，一味得人憎。
将正续三世之业，等閒籍没。
向白云千峰之上，特地掀腾。
坐断死关，幸自恶声难掩。
那更被伊描邈，转见可怜生。
呵呵呵，三十年后，宁无人路见不平。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
相关诗词
-
戊午次吴山解空院乃端师子道场是日上已呈法中禅老
寻幽勇鼓枻，兹山初问津。云烟落吾手，若水清潾潾。苍官旧千章，类不赦斧斤。以兹海藏涌，突兀干苍旻。独馀三大夫，攲盖皴龙鳞。下阅往来辈，蜉蝣不...
-
南乡子·和明初鹤饥韵四首
淅米剑头炊，枵腹雷鸣出险诗。诗客眼高轻视鹤，如鸡。终是鸡群有等威。供饲不如期，柰此瓶储告尽时。也胜劈琴馋俗子，充饥。穷饿相从更怨谁。
-
试院书事呈子骏明叔三篇·其一
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
-
杨歧祖师赞
三脚驴子弄蹄行，金毛师子大哮吼。五峰峭峻摩苍穹，千古万古扬家丑。
-
荀子·儒效
...己斯亡。”此之谓也。故能小而事大，辟之是犹力之少而任重也，舍粹折无适也。身不肖而诬贤，是犹伛伸而好升高也，指其顶者愈众。故明主谲德而序位，所以为不乱也；忠臣诚能然后敢受职，所以为不穷也。分不乱于上，能不穷于下，治辩之极也。诗曰：“平平左右，亦是率从...
-
庄子·内篇·（5）德充符
...且何肯以物为事乎！”申徒嘉，兀者也，而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”其明日，又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。今我将出，子可以止乎？其未邪？且子见执政而不违，子齐执政乎？”申徒嘉曰：“先生之门固有执政焉如...
-
庄子·外篇·（5）天地
...利物之谓仁，不同同之之谓大，行不崖异之谓宽，有万不同之谓富。故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。君子明于此十者，则韬乎其事心之大也，沛乎其为万物逝也。若然者，藏金于山，藏珠于渊；不利货财，不近贵富；不乐寿，不哀夭；不荣通，...
-
庄子·外篇·（7）天运
...。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。在谷满谷，在坑满坑。涂郤守神，以物为量。其声挥绰，其名高明。是故鬼神守其幽，日月星辰行其纪。吾止之于有穷，流之于无止。子欲虑之而不能知也，望之而不能见也，逐之而不能及也。傥然立于四虚之道，倚于槁梧而吟：...
-
庄子·外篇·（14）田子方
...。召前立臣而语之曰：“远矣，全德之君子！始吾以圣知之言、仁义之行为至矣。吾闻子方之师，吾形解而不欲动，口钳而不欲言。吾所学者，直土埂耳！夫魏真为我累耳！”温伯雪子适齐，舍于鲁。鲁人有请见之者，温伯雪子曰：“不可。吾闻中国之君子，明乎礼义而陋于知人心。吾不欲见也。...
-
庄子·杂篇·（5）寓言
...中道仰天而叹曰：“始以汝为可教，今不可也。”阳子居不答。至舍，进盥漱巾栉，脱屦户外，膝行而前曰：“向者弟子欲请夫子，夫子行不闲，是以不敢。今闲矣，请问其过。”老子曰：“而睢睢盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。”阳子居蹴然变容曰：“敬闻命矣！”其往也，舍者迎...