吕本中
宋代诗人、词人、道学家
吕本中（1084—1145），字居仁，寿州（治今安徽凤台）人，学者称东莱先生。少以荫补入仕，历任济阴县主簿、大名府帅司干办官、枢密院编修官等职。与秦桧相善。北宋末，因病请祠，以直秘阁主管台州崇道观。绍兴六年（1136年），特赐进上出身，擢起居舍人兼权中书舍人。文章典雅，长于史学，其诗得黄庭坚、陈师道句法。绍兴八年（1138年），迁中书舍人兼侍讲，兼权直学士院。因受赵鼎器重，遂忤秦桧。未几，遭弹劾奉祠，提举江州太平观，徙居婺州以终。后赐谥文清。著有《东莱诗集》《吕氏春秋集解》等。
相关诗词
-
《探梅呈汪信民》拼音版
缟带银杯欲着尘，小园幽树已含春。风流王谢佳公子，臭味曹刘入幕宾。细朵定无泥土涴，暗香犹带雪霜新。剩摩枵腹搜奇句，去恼城南得定人。
-
《戏汪信民教授》拼音版
汪侯思家每不寐，颠倒裳衣中夜起。岂惟蓐食窘僮奴，颇复打门搅邻里。凉风萧萧月在庭，老夫醉著呼不醒。山僮奔走奉嘉客，铜瓶汲井天未明。
-
《论语·18《微子篇》》拼音版
...勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。”逸民：伯夷、叔齐、虞仲...
-
《论语·9《子罕篇》》拼音版
...今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也...
-
《荀子·议兵》拼音版
...必奔，霍焉离耳，下反制其上。故赏庆刑罚势诈之为道者，佣徒粥卖之道也，不足以合大众，美国家，故古之人羞而不道也。故厚德音以先之，明礼义以道之，致忠信以爱之，尚贤使能以次之，爵服庆赏以申之，时其事，轻其任以调齐之，长养之，如保赤子，政令以定，风俗以一。有离俗不顺其上，则...
-
《荀子·儒效》拼音版
...当矣，而未周密也；上则能大其所隆，下则能开道不己若者：如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法，若辨白黑；应当时之变，若数一二；行礼要节而安之，若生四枝；要时立功之巧，若诏四时；平正和民之善，亿万之众而搏若一人：如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，...
-
《荀子·天论篇》拼音版
...，表不明则陷。治民者表道，表不明则乱。礼者，表也。 非礼，昏世也；昏世，大乱也。故道无不明，外内异表，隐显有常，民陷乃去。万物为道一偏，一物为万物一偏。愚者为一物一偏，而自以为知道，无知也。 慎子有见于后，无见于先。老子有见于诎，无见于信。墨子有见于齐，无见...
-
《荀子·王制》拼音版
...类行杂，以一行万，始则终，终则始，若环之无端也，舍是而天下以衰矣。天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。为之，贯之，积重之，致好之者，君子之始也。故天地生君子，君子理天地；君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子则天地不理，礼义无统，上无君师，下无父...
-
《庄子·内篇·（3）养生主》拼音版
...若此，可乎？」曰：「然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者，是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝...
-
《庄子·内篇·（4）人间世》拼音版
...卫。”曰：“奚为 焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻 用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘ 治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳 乎！”仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰 则忧，忧而不...