- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释智愚
南宋诗人
释智愚（1185—1269），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡，首依雪窦焕和尚、净慈中庵皎和尚。过金山，掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染，自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉，经荆门玉泉，过庐山东林。依福严无二月和尚，为典藏。参有修首座于南岳，深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到净慈，见净和尚。
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保宁禅师真赞
此是保宁风度，具眼衲僧试觑。面孔虽然丑拙，肚里非常峭措。佛祖一口吞尽，问着当下休去。却说梁溪觅赞，大小一场露布。
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为痴绝和尚赞三睡
赞也喜，骂也喜。醒也睡，困也睡。善男子起，法性如是。
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破灶堕和尚赞
嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹。师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵。以杖敲之辄堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥。未证据者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。
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蚬子和尚赞
酒台盘上，和声突出。钓螺江畔，捞摝得底。是则是以虾为目，不妨用活底祖师意。
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曹源和尚赞·其二
父曹源，祖密庵。碧落碑，无赝本。破沙盆，正法眼。清庙瑟有遗音，坐者立者，以心印心。不肖之子，作如是赞。非特旌于往古，亦乃诏于来今。
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竹庵圭和尚赞
赞叹竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，赞之骂之各有所以。赞之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮里。或曰如竹庵之为宗师也，不可赞不可骂。精金美玉自有定价，赞之骂之徒增话把。妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠赞龟打瓦。
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嵌嵌枯枯，磊磊落落。喑呜叱咤，万人气索。宴坐胡床，倾湫倒岳。秉杀活剑，解生死缚。不堕尘缘，宁居寂寞。豁开济北，三要三玄。提持关西，末后一著。慧日之影沈姑溪，泥牛触折祥麟角。
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东山源和尚赞
...谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知已展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
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妙峰和尚赞
见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
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赶首座出院，勘三平中箭。放过韩文公，钩头通一线。谩道昼夜一百八，也是和盲悖诉瞎。