吕本中
宋代诗人、词人、道学家
吕本中（1084—1145），字居仁，寿州（治今安徽凤台）人，学者称东莱先生。少以荫补入仕，历任济阴县主簿、大名府帅司干办官、枢密院编修官等职。与秦桧相善。北宋末，因病请祠，以直秘阁主管台州崇道观。绍兴六年（1136年），特赐进上出身，擢起居舍人兼权中书舍人。文章典雅，长于史学，其诗得黄庭坚、陈师道句法。绍兴八年（1138年），迁中书舍人兼侍讲，兼权直学士院。因受赵鼎器重，遂忤秦桧。未几，遭弹劾奉祠，提举江州太平观，徙居婺州以终。后赐谥文清。著有《东莱诗集》《吕氏春秋集解》等。
相关诗词
-
古人谈读书（三首）
...问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。【朱熹】余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？【曾国藩】盖士...
-
读书
归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
-
读书
幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。缥帙各舒散，前后互相逾。瘴痾扰灵府，日与往昔殊。临文乍了了，彻卷兀若无。竟夕谁与言，但与竹素俱。倦极便倒卧，熟寐乃一苏。欠伸展肢体，吟咏心自愉。得意适其适，非愿为世儒。道尽即闭口，萧散捐囚拘。巧者为我拙，智者为我愚。书史足自悦，安用勤与劬。贵尔六尺躯，勿为名所驱。
-
藏书室记
...后一以贯之者，可得而见也。」孟子论学道之要曰：「必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。心勿忘，则莫如学，必有事，则莫如读书。朝夕从事于读书，待其久而自得，则勿忘勿助之谓也。 譬之稼穑，以为无益而舍之，则不耘苗者也；助之长，则揠苗者也。」以孔孟之说考之， 乃...
-
黄生借书说
...。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去...
-
读书乐
...中有人。我观其人，实获我心。哭匪无因，空潭无人。未见其人，实劳我心。弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。何必读书，然后为乐。乍闻此言，若悯不谷。束书不观，吾何以欢。怡性养神，正在此间。世界何窄，方册何宽。千圣万贤，与公何冤。有身无家，有首无发。死...
-
读书有三到
...误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，「读书百遍，其义自见」。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。「余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵...
-
潍县署中寄舍弟墨第一书
...韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生...
-
答苏大迈书
...光阴，然人生竟何时得自在饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师法也。读书光阴，亦可取诸鞍乘间耳。凡读书法，要以经为主，经术深邃，则观史易知人之贤不肖，遇事得失，易以明矣。又读书先务精而不务博，有余力乃能纵横。以公家二父学术跨天下，公当得之多，辄复贡...
-
与元九书
...十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子...