- 文学体裁赞
- 创作年代宋代
释慧远
宋代僧人
释慧远（1103—1176），号瞎堂，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十三因其兄而出家，先至成都习经论学于大慈寺，留四年乃出游。云游各地近四十年，问答无滞，机锋峻发。孝宗乾道中，居临安灵隐寺。帝屡召入内殿，咨论法要，赐号佛海大师。淳熙中，说偈预示终期，安坐而逝。
相关诗词
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《佛灯珣和尚赞》拼音版
天姿出格萧洒，胸次过人惺惺。临济顶中髓，杨岐眼里睛。棒头明杀活，喝下显疏亲。孤鸾无伴侣，师子不同群。钟山佛鉴这嫡子，双径山僧之法兄。
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《为痴绝和尚赞三睡》拼音版
赞也喜，骂也喜。醒也睡，困也睡。善男子起，法性如是。
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《破灶堕和尚赞》拼音版
嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹。师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵。以杖敲之辄堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥。未证据者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。
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《赞应庵和尚》拼音版
眼大如环，头匾似扇。从来不省己非，偏笑漳泉福建。著实处用无七纵八横，脱空时曰有万化千变。焚香稽首赞扬，也是神头鬼面。
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《蚬子和尚赞》拼音版
酒台盘上，和声突出。钓螺江畔，捞摝得底。是则是以虾为目，不妨用活底祖师意。
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《曹源和尚赞·其二》拼音版
父曹源，祖密庵。碧落碑，无赝本。破沙盆，正法眼。清庙瑟有遗音，坐者立者，以心印心。不肖之子，作如是赞。非特旌于往古，亦乃诏于来今。
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《竹庵圭和尚赞》拼音版
赞叹竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，赞之骂之各有所以。赞之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮里。或曰如竹庵之为宗师也，不可赞不可骂。精金美玉自有定价，赞之骂之徒增话把。妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠赞龟打瓦。
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《东山源和尚赞》拼音版
...谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知已展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
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《妙峰和尚赞》拼音版
见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
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《密庵和尚赞》拼音版
行脚不到大彻堂前，刚要凌灭应庵门户。指柳骂杨，吹沙嗅土，却笑谢郎眉忒竖。欲识中峰个里人，无尾大虫不是虎。