- 文学体裁对联
- 创作年代清末近现代初
梁鼎芬
晚清学者、藏书家
梁鼎芬（1859一1919），字心海，号节庵，广东番禺人。光绪六年（1880）进士，官湖北按察使。清亡后，为遗老。有《梁节庵先生遗诗》。
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《偈颂二百零五首 其一百七十九》拼音版
泥泥水水一年农，收拾将来碓下舂。炊软香分千钵饭，肚皮参饱放颓慵。
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《偈颂二百零五首 其一百七十七》拼音版
清净性空水，光明法界身。依俙辨白处，便是诞生人。不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。借问当年向去事，如何今日却来亲。二千年前此时候，指天指地师子吼。云门居乱思太平，打杀不妨将喂狗。指东话西，将无作有。恶水泼君君莫嗔，而今看你如何受。
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《偈颂二百零五首 其一百七十六》拼音版
家法简严，非二非三。月来明湛水，云退露寒岩。真机自得妙处，谁参不是文殊。白槌后也应，千古屈瞿昙。
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《偈颂二百零五首 其一百七十四》拼音版
不堕前后，独超古今。唤回千岁梦，飞出九皋禽。无栖泊，勿猜斟，只个虚空等样心。直下一槌光迸散，斩新弹子出炉金。
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《偈颂二百零五首 其一百七十五》拼音版
山谷之响，水监之像。白云之心，太虚之量。应机也乍卷乍舒，据令也全收全放。三千世界你夤缘，百亿分身君伎俩。风行空，船驾浪，施受通同无住相。一言相送知不知，千僧在你钵盂上。
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《偈颂二百零五首 其一百七十二》拼音版
一头白发几回春，方信闲身似痴人。直下放教平稳去，更将何法作根尘。法无根尘，心无向背。心无向背，道合自然。道合自然也，日日好日，年年好年。东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。
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《偈颂二百零五首 其一百七》拼音版
不起一念，向道须弥。舌头一脔肉，口唇两边皮。云门得用妙如许，不落是非知不知。
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《谢师恩·其一·文登丹霞观二首》拼音版
市民官吏同兴观。立志皆无倦。起建丹霞功不浅。修真修浩，绝除贪爱，一点重明显。混元三界光辉满。了了登云汉。下拔存亡都著岸。施弘正道，永超无碍，有个灵童唤。
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《闻杭州乱二首 其一》拼音版
饥来命饷寒索衣，官家养兵如养儿。时平军律久玩弛，辕门笑歌骄莫随。往时金陵囚刺史，今者杭州漕臣死。稽天烈焰穷朝昏，千丈红霞炫江水。邻州之兵如此兵，呜呼此难何时平。
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《张倅生辰作质龟相鹤二诗为寿·其一》拼音版
神龟异生禀，怀抱星与月。蹒跚守丛著，游戏引莲叶。青云覆其上，文字书左胁。千年愈坚瘦，腹背类璆铁。有如盛德士，秉志厉霜雪。不求赫赫名，羞作翕翕热。行藏关理乱，阅世自明哲。时哉此唐虞，负图追往谍。