- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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题杜东原先生雨景
老原作画墨法熟，纸上沈沈泼浓绿。重林湿叶欲垂地，合涧流淙似鸣玉。庐山九叠翠不干，秋影平吞此长幅。借看真怕雨拂面，要为时人洗双...
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杜东原先生入乡贤祠
节孝公然当祀典，千年香火见斯人。莫由贵子能为地，却信穷儒自致身。标榜令名贤者位，追陪诸老德之邻。奉歌斐语林堂靖，再拜祗迎飒有神。
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送惠生元龙并寄纶霞佥事
...元非山泽癯，东吴学者推通儒。六经训故师马服，五言章句卑应徐。连年襆被事行役，往返殆受饥寒驱。平原先生富才望，生也从之曳修裾。埙篪彼此迭酬倡，岂伊挟瑟逢齐竽。昨朝喜生似忆我，拿舟竟过尧峰墟。蓼花炫眼绕野岸，候虫聒耳鸣阶除。此时空山苦寂寞，幸哉有客来门庐。夜...
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送梅子明通判馀杭
东南山水窟，钱塘吴越都。吾人神仙后，厌直承明庐。一舸去莫挽，落帆风月湖。蹁跹青衿子，能诵先生书。借问太守谁，子云蜀名儒。家有王阳金，清商奏箫竽。相逢不妨饮，坐啸治有馀。遥知子还日，未厌浙江鱼。
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荀子·议兵
...不击。上下相喜则庆之。不屠城，不潜军，不留众，师不越时，故乱者乐其政，不安其上，欲其至也。”临武君曰：“善！”陈嚣问孙卿子曰：“先生议兵，常以仁义为本。仁者爱人，义者循理，然则又何以兵为？凡所为有兵者，为争夺也。”孙卿子曰：“非女所知也。彼仁者爱人，爱人，...
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庄子·内篇·（4）人间世
...有枝，其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液瞒，以为柱则蠹，...
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庄子·内篇·（5）德充符
...门固有执政焉如此哉？子而说子之执政而后人者也。闻之曰：‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！”子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状...
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庄子·内篇·（7）应帝王
...告壶子。壶子曰：“乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。”明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且复相之。”列子入，以告壶子。壶子曰：“吾乡示之以以太冲莫胜，是殆见吾衡气机也。鲵桓之审为渊，止水...
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庄子·外篇·（5）天地
...漻乎其清也。金石不得无以鸣。故金石有声，不考不鸣。万物孰能定之！夫王德之人，素逝而耻通于事，立之本原而知通于神，故其德广。其心之出，有物采之。故形非道不生，生非德不明。存形穷生，立德明道，非王德者邪！荡荡乎！忽然出，勃然动，而万物从之乎！此谓王德之人...
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庄子·外篇·（6）天道
...说。老聃中其说，曰：“大谩，愿闻其要。”孔子曰：“要在仁义。”老聃曰：“请问：仁义，人之性邪？”孔子曰：“然，君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性也，又将奚为矣？”老聃曰：“请问：何谓仁义？”孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”老聃曰：“意，几乎后言！...