释正觉
宋代诗僧
释正觉（1091—1157），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。十一岁出家，十八岁游历诸方。得法于邓州丹霞山德淳禅师。宣和末出主泗州普照禅寺。建炎间历游舒州太平、江州圆通能仁、真州长芦禅寺。继主明州天童寺凡三十年，绍兴二十七年卒，年六十七，诏谥宏智禅师。
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《铁行者》拼音版
僧舍生涯只且然，养他行者不须钱。龙潭莫问僧参得，吹灭灯时各自眠。
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《夜梦与宇文子友谭德称会山寺若饯予行者明日黎明得子友书感叹久之乃作此诗》拼音版
夜梦集山寺，二三佳友生。相顾惨不乐，若有千里行。在门仆整驾，临道骓嘶鸣。我友顾谓我，天寒戒晨征。迟速要当到，徐驱勿贪程。丁宁及药饵，依依有馀情。邻钟忽惊觉，鸦翻窗欲明。作诗谢我友，有使频寄声。
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《送人出城同过周少府赠行者》拼音版
欲解舟维岸，将行客倚栏。主人夸意厚，亲起具盘飧。溪柳低含雨，山桃重怯寒。何时浮小艇，同访橘洲滩。
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《行路难二十篇并序·其十六·第十六章明魔怨》拼音版
...象尽皆深。一切恬然无起灭，颠倒分别并从心。智者求心无处所，茫然绝相离贪淫。了了分明何所见，犹如病眼睹空针。若人体知颠倒想，不为妄苦所漂沈。世间诸法如阳焰，行者慎莫致怨嫌。恒以空心而反照，无上佛道亦能任。行路难，路难微妙实无双。若识六情空非有，众魔结...
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《颂六十二首 其三十八》拼音版
法会设佳供，斋日感神灵。普召无别请，客主发休祯。凡圣俱晨往，灾难普安宁。良由慈善力，翻恶就福城。
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《负丞零陵更尽而代者未至家君携老幼先归追送出城正值泥雨万感骤集》拼音版
吾父先归吾未可，吾母已行犹顾我。儿女喜归未解悲，我愁安得似儿痴。墙头人看不须羡，居者那知行者叹。昨日幸晴今又雨，天公管得行人苦。吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。人家养子要作官，吾亲此行谁使然。
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《自巫山遵陆以避黑石诸滩大雨不可行泊驿中一日吏士自秭归陆行者亦会》拼音版
巫山信是阳云台，客行五日云不开。阴晴何常有朝暮，夜雨少休明复来。今朝水长不知数，没尽山根苍石堆。东矶西矶尽如削，大滩小滩俱若雷。不知瞿唐复何似，想见万顷淙一杯。只今水剂已壮矣，闻道陆程尤艰哉。摩围隘口石生角，踏飒坡前泥似醅。眼前安得故园路，江沙江草便青鞋。
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《过黄石驿十许里严石间悬瀑潨射声隐然真小三峡也命仆夫剪剔翳荟为行者清心骇目之观戏成两绝·其一》拼音版
玉溅珠跳雷雹声，岩端飞瀑蔽林芿。呼童取斧开蒙密，一使行人心目清。
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《行者刺血写莲经求度》拼音版
七卷六万言，十指一滴血。尽是一乘法，无同亦无别。看佗禅讲相讥剑佩，大似羊鹿强分途辙。尽教他火宅前各自东西，更休说化城中普请超越。汝但逐字写过，逐字点发，一点著一点，一丿著一丿。应以比丘身得度者，即现比丘身而为说。
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《行者求颂》拼音版
曩时随我起鄞江，望我山灵与径双。狡兔有时平地起，莫于旧处守枯桩。