相关诗词
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绍兴以后蜡祭四十二首·大明位酌献用《择安》
肇禋备祀,教民美报。时和岁丰,奉醴以告。惟照临功,等于载焘。酌献云初,明神所劳。
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蜡梅
百花结成蜡,花香蜡不香。如何此枝上,似蜡更芬芳。意彼百花魂,结聚无所发。英灵为此花,色香相假合。虞姬死为草,舞动应乐节。蜀主化杜鹃,啼染枝头血。轮回有托化,亦闻金仙说。花月自有妖,未易以理察。乌知此花魂,为香不为蜡。
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祭诗
...。变相七十种,开关五千年,如潭印月云在天。子孙香火乱分产,舆台奔走争执鞭。非龙非鬼,非怪非仙,列之祀典何淫焉。欲祭诗,应祭我,祭我何如祭诗妥。拾遗拔鬓为妇人,李洞铸金非正果。我难不死诗长生,骨枯肉烂心血存。但得满身尽绣白居易,绝胜青骨无灵蒋子文。他...
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民军谣
...东,山环海抱江河通。五千馀年文化古,四百兆众风习同。况秉遗教民为贵,至治一本天下公。但得小康亦讲武,守土讵敢怠事功。故能安坐抚戎狄,存亡续绝济困穷。孰知子孙铸大错,忘却全民恣独乐。君权日长民气消,散沙一盘势历落。遂用纷纷变于夷,金戈铁马滋侵略。篡夺...
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大唐三藏圣教序
...者,分形分迹之时,言未驰而成化;当常现常之世,民仰德而知遵。及乎,晦影归真,迁仪越世。金容掩色,不镜三千之光;丽象开图,空端四八之相。于是,微言广被,拯含类于三涂;遗训遐宣,导群生于十地。然而,真教难仰,莫能一其旨归;曲学易遵,邪正于焉纷纠。所...
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和陈宪章蜡梅
黄宫暖律暗相催,腊后春前见蜡梅。青帝不知无蝶至,黄华先赏有蜂来。风飘嫩蕊添莺羽,雪驾寒香入酒杯。尽道此花居第一,如何更有百花开。
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绍兴以后蜡祭四十二首·后稷位奠币。曲同夜明
明明周祖,惟民之恤。播种为教,下民乃粒。曾是索飨,而匪先公。万物难报,阡陌之功。
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熙宁蜡祭十三首·其十二·亚、终献用《曼安》
林林生民,含哺而嬉。教之稼穑,实神之为。图报厚德,万祀无期。以假以享,锡我繁禧。
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论语·13《子路篇》
...:“刚、毅、木、讷近仁。”子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”子曰:“以不...
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论语·3《八佾篇》
...:「禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。」或问禘之说。子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”子曰:「周监于二代,郁郁乎...