- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
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偈颂二百零五首 其六十六
空劫威音前，别有一壶天。御楼观射猎，不是刈茅田。
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偈颂二百零五首 其九十一
苏秦尝佩六国印，许由还厌一瓢风。了无佗相能通变，可笑僧繇画志公。
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偈颂二百零五首 其六十九
密密住其中，灵然空不空。一牛才饮水，五马不嘶风。位里亡消息，机头有变通。三千大千事，弹指入圆融。
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偈颂二百零五首 其六十一
灵云却解见桃华，老眼如今冷淡些。拈却面前案山子，柱门路直不横斜。
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偈颂二百零五首 其四十一
爱结成身，想澄成界，从此漂流生死海。照彻灵源湛不浑，方知幻泡同无碍。六门气秋，四大缘坏，了了一真常自在。明月混融兮雪芦眼迷，清风相送兮夜船归快。
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偈颂二百零五首 其六十七
生灭去来，本如来藏。清净妙明，虚融通畅。六门我绝，攀缘三界。渠无身相，无生路上。底人识取，万回和尚。持钵归。
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偈颂二百零五首 其五十三
三十六物一时空，空空空处自光通。转侧末山不露顶，非男女相主人翁。主人翁，借伴能来用莫穷。百草头上俱胝老，尘尘刹刹是家风。
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偈颂二百零五首 其五十六
钓尽沧波月一钩，月低烟树夜维舟。寒鸡抖擞呼天晓，笑对春风百草柔。中外夷犹，纵横自由。志公不是闲和尚，刀尺相将拄杖头。
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偈颂二百零五首 其五十
唯只一真心，三缘坐断谁升沉。遂成十法界，六道轮回自障碍。不见一法即如来，方得名为观自在。见怪不怪，其怪自坏。灵从何来，圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧，一片虚明绝中外。
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偈颂二百零五首 其九十三
几许欢心几许愁，好看野老两眉头。家风平贴清如镜，水瘦山空一样秋。手段通变，身心自由，不怕风涛雪拥舟。海上三山颓一掣，六鳌连落上金钩。华岳连天秀，黄河辊底流。