- 文学体裁四言诗
- 文学韵律押[冬]韵
- 创作年代宋代
郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。
景德以后祀五方帝十六首·其四·酌献用《祐安》
真宗告飨六首·其一·告受天书用《瑞安》
宁宗郊祀二十九首·终献用《正安》
熙宁祀皇地祇十二首·其七·太祖用《佑安》
祫飨太庙·其一
绍兴祀大火十二首·其二·降神用《高安》
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乾德以后祀感生帝十首·饮福用《广安》
三阳戒律，万汇腾精。既苏昆虫，毕达勾萌。具陈牺象，式荐诚明。锡以蕃祉，永保咸平。
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乾德以后祀感生帝十首·奉俎用《咸安》
俎实具列，明德惟馨。肃容祗荐，神其降灵。
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乾德以后祀感生帝十首·亚、终献用《文安》
大君有命，祀典咸脩。荐献式叙，淑慎优柔。
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乾德以后祀感生帝十首·酌献用《崇安》
乐调凤律，酒浥牺尊。至灵斯御，盛德弥敦。
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乾德以后祀感生帝十首·罍洗用《正安》
昊天降康，云何以报。斯谋斯惟，雍雍灌鬯。身之洁兮，神斯来止。神之享兮，民斯福矣。
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乾德以后祀感生帝十首·彻豆用《肃安》。以下二首政和中制
奉承明祀，惟羊惟牛。卬盛于豆，备陈庶羞。钟鼓喤喤，神具醉止。其彻嘉笾，永绥福祉。
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乾德以后祀感生帝十首·降神用《大安》
和均玉管，政协璿衡。四序资始，万物含生。皇猷允洽，至德惟明。为民祈福，克致精诚。
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乾德以后祀感生帝十首·奠玉币用《庆安》
笾豆有践，玉帛斯陈。神无常享，享于精纯。
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乾德以后祀感生帝十首·送神用《普安》
既临下土，复归于天。神之报贶，受福无边。
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绍兴以后祀感生帝十六首·亚、终献用《文安》
伟炎厥初，缘感而系。庆衍式崇，昭融有契。乐功既谐，觞献斯继。歆类不违，克昌百世。