- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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南汉修慧寺千佛塔歌
...。康陵荒废马坟空,此塔金身岿然在。赐田补钵亦荒芜,废像模铜失光彩。人间理乱百不闻,菩萨低眉犹故态。吁嗟乎,佛虽无福亦无殃,而今宗教多荒唐。木铎广招诸弟子,白绢妄说空家乡。中西同异久积愤,一朝糜烂如蜩螗。谁人秉国竟养盗,坐引强敌侵畿疆?天魔纷扰修...
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锡兰岛卧佛·其五
...轮王,力大谁敢较。迩来耶稣徒,遍传《新旧约》。载以通商舶,助以攻城炮。谓天只一尊,获罪无所祷。一切土木像,荒诞尽可笑。顶上舍利珠,拉杂付摧烧。竟使佛威德,灯灭树倾倒。摩耶抚钵哭,迦叶捧衣悼。像法二千年,今真末劫到。恶王魔波旬,更使众魔娆。天人八部...
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咏智门佛殿前凌霄花与斯远同作
桂栽初得地,藤附亦凌霄。层叶圆如葆,高花艳若烧。故能开续续,殊愈落飘飘。有木方思种,从僧会乞苗。
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烧歌
...山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归...
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元夕木阁山火
荒村灯夕偶逢晴,野烧峰头处处明。内苑但知鳌作岭,九门空说火为城。天公为我开奇观,地有兹山不世情。却恐炎威被松柏,休教玉石遂同赪。
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舟过铜陵野云县东小山有铁船因往观之果见其彷佛因题石上
青山滚滚如奔涛,铁船何处来停桡?人间刳木宁有此?疑是仙人之所操。仙人一去已千载,山头日日长风号。船头出土尚彷佛,后冈有石云船稍。我行过此费忖度,昔人用心无乃忉?由来风波平地恶,纵有铁船还未牢。秦鞭驱之未能动,傲力何所施其篙。我欲乘...
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答彭尺木进士书
来书教以禅学,引文文山诗语云云。似乎文山不遇楚黄道人,便不能了死生者。僕不以为然。古豪杰视死如归,不胜屈指,倘必待禅悟而后能死节,则佛未入中国时,当无龙逢、比干。居士之意,以为必通禅而后能了生死耳。殊不知从古来不能了生死者,莫如禅。夫有生有死,天之道也。养生送死,人之道也。今舍其人道之可知,而求诸天道之不可知,以为生本无生,死本无死,又以为生有所来,死有所往。此皆由于贪生畏死之一念萦结于胸而不释,夫然后画饼指梅,故反其词以自解,此洪炉跃冶,庄子所谓不祥之金也。其于生死之道了乎否乎?子路问死,子曰:“未知生,...
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过云木冰记
...珠圆,长条玉洁。珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙,琤琮俯仰,金奏石搏,虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?《春秋》书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于旁曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻...
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论佛骨表
...而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!”焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者...
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祝英台近·题耕客烧砚图
翡翠纹,鸲鹆眼,自小耒边伴。鞍背船唇,离手未曾惯。因甚兴倦江湖,归耕香草,竟烧了、红丝一半。听侬劝。且留滴露经窗,周易暇时点。诗便穷人,词却不妨按。只须记取他年,春风得意,莫污了、焚馀一半。