- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代清代
弘历（清高宗）
清朝第六位皇帝
清高宗爱新觉罗·弘历（1711—1799），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。
相关诗词
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道存斋
智水仁山理趣源，真教目击道犹存。亦知致用应先静，独是临机未忘言。
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邀友人胡舜咨姚晋道刘庸道北郊夜坐
...坐更几席。既尽遐迩怀，复有新故益。凉风激庭柯，澄波照林石。零露不作寒，层霄愈凝碧。缅思江海内，轩盖相驰激。酬酢过为欢，友道谅匪得。
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寄题睢阳张文照存斋
之子山房结数楹，静无尘累已撄宁。此心炯炯同千载，吾道煌煌有六经。雨后仪型山更好，窗前意思草长青。工夫要在存存熟，便是斋居座右铭。
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通判国博中斋诗
...轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。夜探群书味中理，鸡鸣...
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存存斋为沈仲说赋
...阴。化育之妙，运行无垠。维帝降衷，赋于下人。凡人之生，其禀匪殊。匪厚于圣，匪薄于愚。是谓成性，至善弗渝。存而又存，乃其本初。道由此出，义由此立。存之之功，弥久不息。维其不息，与圣合德。与天为一，天之牖民。亦孔之明，如何愚人。自戕其成，幸兹哲人。日夕...
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题用拙斋
柿林园里伾文党，金谷丛中石贾尘。漫说愚溪诳当世，苦将巧宦目他人。何如杜老幽居处，一似无怀太古民。说道书斋名用拙，可存吾道乐吾真。
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四月十五日道室书事寄袭美
乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。月苗杯举存三洞，云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。可中值著雷平信，为觅闲眠苦竹床。
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送张公安道南都留台
...身日已谬，处世复何益。从来学俎豆，渐老信典册。自知百不堪，偶未三见黜。譬如沟中断，谁复强收拾。高怀绝尘土，旧好等金石。庠斋幸无事，樽俎奉清适。居然远忧患，况复取矜式。汪洋际海深，淡泊朱弦直。徇时非所安，归去亦何失。...
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赠道士阮太虚何存斋
...如何好。本来无因缘，安得有果报。来非人捉来，到是天送到。我若不呈丑，道教一齐倒。春风缚不住，秋月蚀愈皎。莫登时贵门，谈天恨欠早。对面不相识，开口便激恼。譬如弄杂剧，徒取傍人笑。道我是风颠，知我已明了。莫愁我饥渴，天厨食自饱。真宰善解家，未敢与人...
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挽钝斋先生许象州三首·其一
家学存斋授，渊源自晦庵。魁文行海内，师道重天南。衔未冰条一，州才刀梦三。芳名却千载，俎豆拜祠龛。