- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[东]韵
- 创作年代明代
李之世
明代诗人
李之世（生卒年不详），字长度，号鹤汀，新会东亭人。明万历三十四年（1606）举于乡，晚年始就琼山教谕，迁池州府推官，未几移疾归。之世少有逸才，工诗善书，间作云林山水，皆清约可爱。著有《北游草》、《南归草》等。
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赠萧威侯·其一
偶同剩水弄潺湲，水面云生澹澹閒。不敢掇来相把赠，君家原住大云山。
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黎谕德以梅花索题赠乃侄归·其二
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题竹送尤溪萧知县·其二
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夜宿道德坛柬胡山人袁炼师萧鹏举·其二
解剑旌阳宅，吹笙萧史台。惊看龙跃出，疑有凤飞来。窗曙浮青桂，庭深散紫苔。翛然心迹静，谁更问蓬莱。
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万夫长李侯西觐回作诗为贺·其二
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赠钱思权·其二
有客叩茅庐，时来见鳏老。今朝二十七，春风有多少。共子乐有馀，如何醉不倒。坐中忽索马，归慰亲怀抱。
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赠卢鲁山·其二
一诗将两年，不出非空然。为子有佳行，重为进德篇。孔孟有常处，四通八达路。其道甚坦夷，行之莫能御。夜思而昼行，求至慎勿遽。存诚防他歧，积微从寸步。积之能不已，其率可驰骛。仁义固其常，忠信乃先具。正直常与游，前却慎勿顾。所谓气马者，尤宜审其御。孟子言最详，扬雄亦深悟。勉之复勉之，子无忽吾语。凡我今之人，皆欲达其所。而况乡闾中，待君为处女。
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行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。和合性中无有实，是故称为诸法要。于中无妄亦无真，只用无为作微妙。寻其体寂不应言，假为众生立名号。若知名号即非名，解了众生知佛教。觉知无因之正因，当得无因无果报。善达贪爱得无生，无名去来无动摇。不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修，必定当为世间导。行路难，路难非秽亦非净。是非双泯复还存，泯存叵测见真性。
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再见王进之于潭王即 有岳鄂之行赠之四首·其二
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