相关诗词
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九和·群儿孰敢比肩随
群儿孰敢比肩随,翻水成文出愈奇。人欲关弓戕后羿,天宁飞箭中王罴。爱材不忍淹丛棘,去恶真如斩乱丝。珍重阿蒙宜努力,此生不可负君师。
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次韵沈史君怀浮冈梅花
玉人迥立山谷里,不有使君谁与怜。毋庸高牙煞风景,为著佳句增孤妍。寒溪照影谩千树,横笛吹残又一年。传闻年后更多在,便思跃马趋平川。
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阿克苏守岁呈朗公
...,已矣扶锄隐难亩。知己公偏爱惜深,归期我为低徊久。虎符龙节更临边,瓯脱华离还设守。扣囊愿出策二三,不获报君终报友。昆仑插汉青巉巉,铭功大字书蝌蚪。迎年箫鼓独愁听,送喜儿童聊笑受。我家老同知我心,自洗瘿瓢重酌酒。闹红丙夜簇华灯,生翠辛盘煎春韭。志业...
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送唐希颜入京师
挂席清江胜驾车,柳黄梅白雨晴初。不师鬼谷从衡术,独善庖羲卜筮书。绕郭烟花春日丽,对床风雨夜窗虚。便邮频把音书寄,莫待慈亲暮倚闾。
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永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
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鬼谷子·符言
...,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。右主赏。一曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左右前后,荧惑之处安在。右主问。心为九穷之治,...
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鬼谷子·决篇
...用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。王公大人之事也,危而美名者,可则决之;不用费力而易成者,可则决之;用力犯勤苦,然不得已而为之者,可贵则决之;去患者,可贵则决之;从福者,可则决之。故夫决情定疑,万事之基,以正治乱,决...
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鬼谷子·谋篇
...人之所不能知,用于众人之所不能见。既用见可,择事而为之,所以自为也;见不可,择事而为之,所以为人也。故先王之道阴,言有之曰:“天地之化,在高与深;圣人之道,在隐与匿。非独忠、信、仁、义也,中正而已矣。”道理达于此义者,则可与语。由能得此,则可与谷远近之...
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鬼谷子·权篇
...故禽兽知用其所长,而谈者知用其所用也。故曰:“辞言五、曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。”故曰:“病者,感衰气而不神也;怨者,肠绝而无主也;忧者,闭塞而不泄也;怒者,妄动而不治也;喜者,宣散而无要也。”此五者,精则用之,利则行之。故与智者言,依于博;与拙者言,依...
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鬼谷子·摩篇
...,故曰明,所谓主事日成者,积德也,而民安之,不知其所以利。积善也,而民道之,不知其所以然;而天下比之神明也。主兵日胜者,常战于不争不费,而民不知所以服,不知所以畏,而天下比之神明。其摩者,有以平,有以正;有以喜,有以怒;有以名,有以行;有以廉,有以信;有...