- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[尤]韵
- 创作年代清代
孙原湘
清代诗人、文学家
孙原湘（1760—1829），字子潇，又字长真，号心青、别署姑射仙人侍者，江苏昭文（今常熟）人。清嘉庆十年（1805）进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
相关诗词
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女冠子·皈依经卷
皈依经卷。法曲仙音空献。渺心期。丽质虔参佛，孤情懒画眉。苍师洪谷意，妙擅石涛姿。如此丹青手，几人知。
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泗州画赞
...惟淮塔有兴废，阿育王造亦非坚。菩萨应感常现世，不随宝塔俱存亡。耕雨穫晴长淮风，普为众生作饶益。我今绘此应感象，常以正念为皈依。于此员光一寻中，而兴七级浮屠想。正念皈依无间断，普愿菩萨常感通。洪钟小大随叩鸣，所求所请皆如意。
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游钟山大爱敬寺诗
...褰陟度金泉。长途弘翠微，香楼间紫烟。慧居超七净，梵住逾八禅。始得展身敬，方乃遂心虔。菩提圣种子，十力良福田。正趣果上果，皈依天中天。一道长死生，有无离二边。何待空同右？岂羡汾阳前？以我初觉意，贻尔后来贤。
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宿莹公禅房闻梵
花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静，飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。
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三塔寺赋得三塔
鼎立皈依地，宗分衍教年。仙山涌阿育，华掌削金天。牛乘连车至，龙文并藏悬。光摇诸界合，影矗法轮圆。定力超真宰，神功摄众权。恒沙无量...
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游长安诸寺联句翊善坊保寿寺先天帧赞联句
...明张，何不可解。阎阿德川，大士先天。众象参罗，福源田田。百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。焰摩界戚，洛迦苦霁。正念皈依，众青如?。戾滓可汰，痴膜可蜕。稽首如空，睟容若睇。阐提墨师，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。
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忆明州皈依长老
太白峰前听法回，寒梅二十度花开。何时七塔桥边寺，重礼明州布袋来。
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还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首·其三
布地金沙片片匀，深沉院宇閟祗园。清凉路半前三语，摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相，六根清净为还源。狻猊坐上法王子，稽首皈依众所尊。
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吾父崇祀乡贤志喜四首末一道耑谢诸友·其三
殁而祭社为功崇，泉石何缘亦瞽宗。可是威仪绳卫武，更于行谊重申公。堂前蘋藻来新宠，阶下趍跄俨旧容。千载皈依何处是，泽宫深处即高松。
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沁园春·赠括苍张希微号几庵
...说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。