增广贤文(二)

佚名

原文 译文 拼音版

士者国之宝,儒为席上珍。

读书人是国家的宝贝,儒生就像宴席上的美味一样珍贵。

若要断酒法,醒眼看醉人。

如果想得到戒酒的方法,只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

请求人帮助就去求真正的男子汉,救济别人就救济那些急需救济的人。

渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美,喝醉酒后再添杯还不如不添。

久住令人贱,频来亲也疏。

在别人家住久了会让人讨厌,亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。

酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

喝酒不胡言乱语才是真正的君子,在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。

积金千两,不如多买经书。

积蓄千两黄金,不如多买书籍传给后代。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。

养儿子不教育和养驴没有区别,养女儿不教育和养猪没有两样。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

有了田地不耕,粮仓也会空虚,有书籍不读,子孙必定愚笨。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

粮仓空虚生活就没有保障,子孙愚笨就会不讲礼义。

同君一席话,胜读十年书。

同你长谈一次话,收益胜过读十年的书。

人不通古今,马牛而襟裾。

一个人不能博古通今,就如同牛马穿上衣服没有什么区别。

茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

茫茫四海人不计其数,哪个男人才是真正的男子汉呢?

美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

酿造美酒是因为热情好客,花掉金钱是由于收买书籍。

救人一命,胜造七级浮屠。

救人一命,胜过修建七层佛塔。

城门失火,殃及池鱼。

城门口着了火,取水救火,就会殃及池中的鱼无水而死。

庭前生瑞草,好事不如无。

庭院生长出吉祥的草,会招来人们纷纷观看,这样的好事不如没有好。

欲求生富贵,须下死工夫。

如果想得到荣华富贵,必须付出拼死的努力。

百年成之不足,一旦败之有余。

多年的努力做成一件事还不一定成功,但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。

人心似铁,官法如炉。

如果把人心比做铁的话,国家的法律则像冶铁的熔炉。

善化不足,恶化有余。

如果善性对你的感化不够,则恶性对你的感化就会变本加厉。

水至清则无鱼,人太察则无谋。

水过分清澈就不会有鱼,人过于明察就不会有人为你出主意。

知者减半,愚者全无。

世上的聪明人若减少一半,那么愚笨的人也就没有了。

在家由父,出嫁从夫。

女子在家里要听从父亲,出嫁后要服从丈夫。

痴人畏妇,贤女敬夫。

只有傻瓜才害怕老婆,贤惠的女人敬重丈夫。

是非终日有,不听自然无。

是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了。

宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可生活贫困,做一个正直的人,也不能生活富足,做一个淫邪的人。

宁可信其有,不可信其无。

有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。

竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。

自家的茅屋竹院风光很好,就是道观寺院也比不上。

命里有时终须有,命里无时莫强求。

命中注定有的一定会有,命中注定没有的再三强求也白搭。

道院迎仙客,书堂隐相儒。

道观寺院迎接神仙贵客,学堂隐藏着宰相儒士。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

庭院栽有落凤的竹子,池塘养有化龙之鱼。

结交须胜己,似我不如无。

交朋友须找学识本领胜过自己的人,和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。

但看三五日,相见不如初。

只要相处几天,就会发现他还不如初次见时的印象好。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

人情像水一样有高下、厚薄之分,世事如同浮云一样变幻莫测。

会说说都市,不会说说屋里。

会说的说些都市里的大事,不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。

磨刀恨不利,刀利伤人指。

磨刀都嫌磨得不够锋利,但刀过于锋利则易伤人手指。

求财恨不多,财多害人子。

追求钱财总嫌不够多,但钱财太多反而会害了自己的子女。

知足常足,终身不辱;

明白知足常乐的道理就会经常感到满足,能做到这样一生都不会遭受耻辱。

知止常止,终身不耻。

懂得任何事物都有止境就应适可而止,能做到这样一生都不会遭受耻辱。

有福伤财,无福伤己。

有福之人遭到不幸只是损失钱财,无福之人遭遇不幸则会伤及性命。

差之毫厘,失之千里。

非常微小的差错,会造成天大的错误。

若登高必自卑,若涉远必自迩。

登上极高的山,就能使人知道“自卑”,也就是与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不高)而已。走极远的路,就能知道“自迩”,也就是与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。

三思而行,再思可矣。

凡事应三思而后行,但通常考虑两次也就差不多了。

使口不如亲为,求人不如求己。

动口说不如亲自去做,求人帮助还不如靠自己努力。

小时是兄弟,长大各乡里。

小时在一起玩耍时是好兄弟,长大成人后就各奔东西了。

妒财莫妒食,怨生莫怨死。

妒忌别人的钱财可以,但不能妒忌别人的饮食;别人活着的时候你可以埋怨,死去之后就不要再埋怨了。

人见白头嗔,我见白头喜。

别人发现头发白了就很生气,我见了却很高兴。

多少少年亡,不到白头死。

多少人年轻黑发时就死去了,还没有活到有白头发的时候。

墙有缝,壁有耳。

再好的墙壁也有裂缝,隔着墙也会有人偷听,应该时时提防。

好事不出门,恶事传千里。

好的事情不易传出去,而坏事情则一日可传千里。

贼是小人,智过君子。

贼虽然是卑鄙小人,但其智慧有时可以超过所谓的君子。

君子固穷,小人穷斯滥矣。

君子虽然穷困,但能安分守己,小人穷困了则会胡作非为。

贫穷自在,富贵多忧。

人虽贫穷但活得自在,人变富贵后因为想法太多活得就很累。

不以我为德,反以我为仇。

不但不感激我,反而说我坏话,把我当做仇人。

宁向直中取,不向曲中求。

宁可用正当的方法去争取,也不可用旁门左道去谋求。

人无远虑,必有近忧。

人若没有了长远的打算,以后一定会被眼前的难事所困扰。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

了解我的人能够说出我内心的困苦,不了解我的人还以为我在干什么呢!

晴天不肯去,直待雨淋头。

天气好时不愿前去,直到大雨淋头时才开始行动,这时候已经晚了。

成事莫说,覆水难收。

事情办完了,不管好坏就不要再说了,因为泼出去的水终究是收不回来的。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

是非都是由说话过多而引发的,烦恼都是由于争强好胜而招致的。

忍得一时之气,免得百日之忧。

忍下一时的怨气,可以免除长久的忧患。

近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。

遇到不利的情况学学乌龟,该缩头的时候就要把头缩回去。

惧法朝朝乐,欺公日日忧。

严守法纪天天都会安乐,冒犯公法时时都有忧患。

人生一世,草木一春。

人活一辈子,就像花草树木繁荣,一春一秋,非常短暂。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

年少时不知道勤学苦读,弹指间就会变成白发老翁。

月到十五光明少,人到中年万事休。

月亮过了十五后光明就会越来越少,人到中年还一事无成,也就不会有大的作为了。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

儿孙自有儿孙应有的福气,不要替他们当牛做马。

人生不满百,常怀千岁忧。

人的一生连百岁都难以活到,却经常怀有千年的忧患。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

今天有酒今天就一醉方休,明天的忧愁等到明天再说。

路逢险处须回避,事到头来不自由。

走路遇到危险处尚能回避一下,麻烦事临到头上就由不得自己了。

药能医假病,酒不解真愁。

药可以治好假病,酒却解除不了真正的忧愁。

人贫不语,水平不流。

人在贫穷时说话也不多,水在平面上也不会流动。

一家养女百家求,一马不行百马忧。

一家生育了女儿,会有一百家来求亲,一匹马不走,一百匹马都跟着犯愁。

有花方酌酒,无月不登楼。

有花可赏才可以喝酒,没有明月为伴就不要登楼。

三杯通大道,一醉解千愁。

三杯酒下肚可以通晓道理,一醉后可以解除各种烦恼忧愁。

深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。

深山必然会藏有猛虎,大海终究要容纳细流。

惜花须检点,爱月不梳头。

做人不要到处拈花惹草,应洁身自好。

大抵选他肌骨好,不搽红粉也风流。

只要五官长得好,即使不搽脂抹粉也很漂亮。

受恩深处宜先退,得意浓时便可休。

得到恩惠很深时应及早退出身来,春风得意时要及时罢休。

莫待是非来入耳,从前恩爱反成仇。

千万不要等到是非传入耳内,致使过去的恩爱变成怨仇。

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。

只要五湖明月仍在,就不愁没有地方钓不着鱼。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

不要轻易地离开有鱼的地方,也不要过分地迷恋浅水滩头。

去时终须去,再三留不住。

该离去的终究要离去,想留也留它不住。

忍一句,息一怒;饶一着,退一步。

你若忍住不说一句,就能平息别人的一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。

三十不豪,四十不富,五十将近寻死路。

人如果到三十岁不自立自强,到四十岁就不会变得富裕起来,到五十岁离死不远更没什么指望了。

生不认魂,死不认尸。

这个道理很多人态度强硬,死活不承认这一点。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

光阴要比黄金还宝贵,因为光阴一去就不会返回,这是无论多少黄金都难以买到的。

父母恩深终有别,夫妻义重也分离。

父母的恩情再深也有分别的时候,夫妻的情义再重也有离开的时候。

人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。

人生就像栖息在同一个林子里的鸟,大难临头就会各自飞去。

人善被人欺,马善被人骑。

善良的人往往被别人欺负,驯服的马总是被人任意乘骑。

人无横财不富,马无夜草不肥。

人不发横财就不能暴富,马不吃夜草就不会长肥。

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作品简介

《增广贤文》是明代时期编写的儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》、《古今贤文》,以有韵的谚语和文献佳句选编而成,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

佚名

佚名

明代

明代身份不明或尚未了解姓名作者的统称。

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