- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[萧]韵
- 创作年代清末近现代初
夏孙桐
近现代文学家
夏孙桐（1857—1941），字闰枝，一字悔生，晚号闰庵。江苏江阴人，光绪壬辰（1892）进士，曾任湖州、杭州知府。民国初入国史馆。著有《观所上斋文存》，曾佐徐世昌辑《晚晴籍诗汇》。有《悔龛词》二卷，收入朱孝臧所刻《沧海遗音集》。
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《荀子·儒效》拼音版
...严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，猒猒兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，照照兮其用知之明也，修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也，熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也：如是，则可谓圣人矣。此其道出乎一。曷谓一？曰：执神而固。曷谓神？曰：尽善挟治...
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《荀子·天论篇》拼音版
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《荀子·王制》拼音版
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《庄子·内篇·（1）逍遥游》拼音版
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《庄子·内篇·（3）养生主》拼音版
...，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然以解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。」文惠君曰：「善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。」公文轩见右师而惊曰：「是何人也？恶乎介也？天与，其人与？」曰：「天也，非人也...
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《庄子·内篇·（5）德充符》拼音版
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《庄子·外篇·（3）胠箧》拼音版
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《庄子·外篇·（5）天地》拼音版
...华封人曰：“嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。”尧曰：“辞。”“使圣人富。”尧曰：“辞。”“使圣人多男子。”尧曰：“辞。”封人曰：“寿，富，多男子，人之所欲也。女独不欲，何邪？”尧曰：“多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。”封人曰：“始也我以女为圣人邪，...
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《庄子·外篇·（6）天道》拼音版
...固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。夫子亦放德而行，遁遁而趋，已至矣！又何偈偈乎揭仁义，若击鼓而求亡子焉！意，夫子乱人之性也。”士成绮见老子而问曰：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。今吾观子非圣人也，鼠壤有余蔬而弃妹，不...
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《庄子·外篇·（7）天运》拼音版
...亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！”孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃。老聃曰：“子来乎？吾闻子，北方之贤者也！子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。”老子曰：“子恶乎求之哉？”曰：“吾求之于度数，五年而未得也...