- 文学体裁古风
- 创作年代1931年
黄赞钧
清末至近代诗人
黄赞钧（1874—1952），字石衡，又字石崚、参两，号立三居士、海鹤楼主人。台北大龙峒人，诗人黄水沛三兄。曾受业宿儒黄觉民、周铿鸣、黄谦光等人，十五岁至宜兰参加童子试，名列第七。日治后，曾执教于大龙峒公学校，明治四十一年（1908）任《台湾日日新报》汉文记者。
相关诗词
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《元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑》拼音版
琳馆陪祠日未央，隆儒诏跸至胶庠。桥门亿万衣冠集，阙里三千弟子行。降辇横经尊往圣，垂裳论道法前王。宗公归美清风诵，穆若赓酬出庙堂。
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《奉诏宋儒龟山先生杨时追封将乐伯从祀孔子庙庭次邓本元韵孔明退之晦庵南轩》拼音版
程门高弟知多少，文庙登歆见此儒。腾谤纵饶孙觌辈，处心无愧展禽徒。南方三子元相并，东庑诸贤只么俱。礼乐敢容轻议在，拥衾终夕梦夷夔。
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《泗里末谒孔子庙》拼音版
终古侏?窟，崇朝礼乐堂。地还名泗水，祀竟嬗文昌。滨海绵朱学，阶天夐素王。群哤衷至圣，一诏仰吾皇。爟燎跻郊社，尊亲达辇航。九夷居未陋，重译道弥光。裸壤冠裳肃，腥乡俎豆香。司仪徕学子，陪祭逮牙郎。尼祷生辰溯，山颓讳日伤。奠楹群属属，辍市各芒芒。日月无私照，春秋有大防。终看归则受，景教与天方。
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《和祁春圃学使谒青浦孔子衣冠墓诗》拼音版
圣迹总呵陇树寒，略如原庙奉衣冠。朝宗入海汪洋水，只有三江得势宽。
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《荀子·解蔽第二十一》拼音版
...不足以举之。曲知之人，观于道之一隅，而未之能识也。故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此蔽塞之祸也。孔子仁知且不蔽，故学乱术足以为先王者也。一家得周道，举而用之，不蔽于成积也。故德与周公齐，名与三王并，此不蔽之福也。圣人知心...
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《荀子·儒效》拼音版
...之所以为至者，取是而通之也。天下之道毕是矣。乡是者臧，倍是者亡；乡是如不臧，倍是如不亡者，自古及今，未尝有也。客有道曰：孔子曰：“周公其盛乎！身贵而愈恭，家富而愈俭，胜敌而愈戒。”应之曰：是殆非周公之行，非...
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《庄子·内篇·（4）人间世》拼音版
...上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三锺与十束薪。夫支离者其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之...
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《庄子·内篇·（5）德充符》拼音版
...用吾身，吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。夫天无不覆，地无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也！”孔子曰：“丘则陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！”无趾语老聃曰：...
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《庄子·外篇·（5）天地》拼音版
...之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不识其二；治其内而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊...
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《庄子·外篇·（6）天道》拼音版
...天地者，古之所大也，而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣！孔子西藏书于周室，子路谋曰：“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”孔子曰：“善。”往见老聃，而老聃不许，于是繙十二经以说。老聃中其说，曰：“大谩，愿闻其要。...