- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[歌]韵
- 创作年代元代
杨云鹏
云鹏。李内翰献能钦叔工篇翰，而云鹏从之游。初得「树古叶黄早，僧閒头白迟」之句，大为献能所推谢。从是游道日广，而学亦大进。客居东平将二十年，每有所作，必寄示遗山元好问裕之，以为知己。有《诗述》二十首。所赋《青梅》、《瑞莲》、《瓶声》、《雪意》，或多至十馀首。裕之序其诗，万虑洗然，深入空寂。荡元气于笔端，寄妙理于言外。贞祐南渡后，诗学为盛。洛西辛敬之、淄川杨叔能、太原李长源、龙坊雷伯威、北平王子正之等，不啻十数人，称号专门。就诸人中，其死生于诗者，汝海杨飞卿一人而已
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登镇阳龙兴寺阁观铜铸观音
眼中楼阁见来稀，铁凤飞檐势欲飞。天外宝花飘阁道，月中桂子落仙衣。高攀玉露仙人掌，上碍银河织女机。金锁堂堂遗物在，山川良是昔人非。
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龙兴寺阁
危梯凌碧空，不与廛闾通。朝烟翳高栋，霭霭犹从龙。遥睇辨沧海，纵观分岱宗。常山与马耳，历历在目中。良时无停景，远宦如飘蓬。汨没困簿领，何以舒心胸。公馀频登临，勿使酒樽空。行看五六月，下视零雨蒙。
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登龙兴寺阁
阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。
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大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑（胆巴碑）
...奉敕撰并书篆。皇帝即位之元年，有诏：金刚上师胆巴，赐谥大觉普慈广照无上帝师，敕臣孟頫为文并书，刻石大都寺。五年，真定路龙兴寺僧迭凡八奏。师本住其寺，乞刻石寺中。复敕臣孟頫为文并书。臣孟頫预议，赐谥大觉以言乎师之体，普慈以言乎师之用，广照以言慧光之所照临，无...
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永州龙兴寺东丘记
...纬之。俛入绿缛，幽荫荟蔚。步武错迕，不知所出。温风不烁，清气自至。水亭狭室，曲有奥趣。然而至焉者，往往以邃为病。噫！龙兴，永之佳寺也。登高殿可以望南极，辟大门可以瞰湘流，若是其旷也。而于是小丘，又将披而攘之。则吾所谓游有二者，无乃阙焉而丧其地之宜...
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晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院
佛寺通南径，僧堂倚北坡。
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题龙兴寺澹师房
双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。
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辰州虎溪龙兴寺闻杨名父将到留韵壁间
杖藜一过虎溪头，何处僧房是惠休？云起峰头沈阁影，林疏地底见江流。烟花日暖犹含雨，鸥鹭春閒欲满洲。好景同来不同赏，诗篇还为故人留。
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南龙兴寺残雪
南龙兴寺春晴后，缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称，闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆，宾客逢迎少下堂。不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。
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题龙兴寺颜鲁公祠二首 其二
平原高节映常山，生死兴亡本自天。莫道排墙为鬼录，请看裂铁作形仙。