- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释师范
南宋诗僧
释师范（1177—1249），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（1194）受具戒。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。
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大地及日月，时至皆归尽。未尝有一物，不被无常吞。
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散乱定，随流禅。莫将安乐法，容易与人传。
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时时具足，日日团栾。含元殿里，更问长安。
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《偈颂一百三十三首·其一百二十五》拼音版
通玄峰顶，不是人间。心外无法，壶中有天。更于何处觅通玄。
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牛头横说竖说，不曾动舌。鲁祖见僧面壁，自纳败阙。净慈败缺，钉橛向空，熨斗煎茶铫不同。
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仲夏初吉，有好消息。露柱灯笼，参学事毕。证据则任汝证据，鞭逼则任汝鞭逼。当机觌面提，觌面当机疾。
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断头船子傍人门，七佛威仪可断魂。争似国师无伎俩，天津桥看弄胡孙。
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老胡今日死日到，四海五天俱太平。葱岭又寻归去路，看来只有业随身。
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《偈颂一百三十三首·其一百十六》拼音版
三界无法，何处求心。何处有法，何处无心。白云为盖，流水作琴。谁是知音，一曲两曲无人会，惭愧惭愧。父母所生口，终不向你道，雨过夜塘秋水深。
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《偈颂一百三十三首·其一百十七》拼音版
寿富如天圣嗣多。海不扬波长熨帖，雨当指日肆滂沱。火无就燥宜潜德，虏嗜残生必倒戈。草木昆虫均化育，九州四海听讴歌。