相关诗词
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《仲春有怀·其二》拼音版
西湖景物元潇洒,杨柳新来两岸垂。亦有游人往来否,不应闲过看花时。
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《百旃归自南海喜而有作 其二》拼音版
羊城南望是苍梧,帝子巡游事有无。天尽百蛮津树合,气蒸五岭瘴烟孤。楼台近海依鲛蜃,旅馆经春候鹧鸪。知尔辉光照行李,不烦持赠日南珠。
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《诗并序·其二十九》拼音版
愚人痴涳涳,锥刺不转动。身著好衣裳,有钱不解用。贮积留妻儿,死得纸钱送。好去更莫来,门前有桃棒。
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《诗并序 其二十五》拼音版
佐史非台补,任官州县上。未是好出身,丁儿避征防。不虑弃家门,狗偷且求养。每日求行案,寻常恐迸仗。食即众厨餐,童儿更护当。有事检案追,出帖付里正。火急捉将来,险语唯须胱。
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《诗并序 其二十一》拼音版
观内有妇人,号名是女官。各各服梳畋,悉带芙蓉冠。长裙并金色,横披黄儭单。朝朝步虚赞,道声数千般。贫无巡门乞,得谷相共餐。常住无贮积,铛釜当房安。眷属王侵苦,衣食远求难。出无夫婿见,病困绝人看。乞就生缘活,交即免饥寒。
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《行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙》拼音版
君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。和合性中无有实,是故称为诸法要。于中无妄亦无真,只用无为作微妙。寻其体寂不应言,假为众生立名号。若知名号即非名,解了众生知佛教。觉知无因之正因,当得无因无果报。善达贪爱得无生,无名去来无动摇。不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修,必定当为世间导。行路难,路难非秽亦非净。是非双泯复还存,泯存叵测见真性。
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《行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照》拼音版
君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。安住无明知明照,了达明照之无明。一心永断于诸行,始复勤行于不行。一心非心亦非一,无一无心行不生。识心即是无生法,非离生法有无生。若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍,世间言论不庸争。若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。是故经言乐知见,五阴尘劳随复生。若能专心复本际,自得正道坦然平。性正心平无有正,假设平正引群生。行路难,路难常居五阴山。涅盘虚玄不为寂,虽有生死独清闲。
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《偈颂并序 其二十五》拼音版
僧房阒寂夏修持,闭户疏人怪亦知。侬家自有同风事,千里无来却肯伊。
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《偈颂并序 其二十八》拼音版
顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。此门别处无寻路,祇有休心更厮当。
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《与庆伯广声别后有怀 其二》拼音版
万壑分争汹汹来,扁舟寸上亦难哉。晚晴只有山堪看,望极还忧远思哀。