释正觉
宋代诗僧
释正觉（1091—1157），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。十一岁出家，十八岁游历诸方。得法于邓州丹霞山德淳禅师。宣和末出主泗州普照禅寺。建炎间历游舒州太平、江州圆通能仁、真州长芦禅寺。继主明州天童寺凡三十年，绍兴二十七年卒，年六十七，诏谥宏智禅师。
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仰山简和尚真赞
不戒而六和恭敬，不禅而十方清净。不学而文理井井，不吏而施于有政。寿八十馀，阅人三世。孝于塔庙，勤力勤礼。百室崇成，檀者亹亹。齐始如终，薪穷于指。耋老而精明，丰肉而神清。和同而不浊，退屈而不陵。是谓大雅之士，惜乎其不发诸朝廷。
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开先寺留呈山鸣和尚
招提经林麓，不觉过桥来。赑屃兼山负，虹蜺落涧开。衣摊春草染，杖发暝钟催。未敢酬言语，山阳有殷雷。
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同士会兄入南屏山访大恒让山两和尚遂宿让公山舫并读前后诸集同用东坡上巳出游韵索恒公和
走来一路曼陀雨，打包直入南山坞。高颧长鬣两诗僧，对面横讥杂嘲侮。笑看居士衣上花，漫说阇黎斋散午。让公让我山舫眠，天亲兄弟到尔汝。赵州茶熟芋火残，鸾漂凤泊风窗舞。省却伊雅欸乃声，曾无绣被焚香苦。卧游坐穴一榻云，蘧蘧便作蘧庐主。无台明镜涵髻螺，不费金钱看眉妩。可信三生慧业人，亦复清虚亦尘土。平生不读寒山诗，何意踏破蔬荀圃。身不及胆凝于神，羚羊角上卓锡所。笔尖香界众相呈，蛇神牛鬼时花女。讵独支远已赞休，昌黎老子头亦俯。不到圣处吾未能，餔糟更借香厨煮。此心未必如石顽，尚增逢僧作软语。肯将文字缚戒禅，莫负湖光彻天宇。...
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经开先上山鸣和尚塔
几日相过笑语欢，西风转盼陇楸寒。溪桥一别人千古，山寺重来竹数竿。夜月已添新塔影，寝堂犹挂旧蒲团。扣门不作西州恸，直向深云定里看。
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山子和尚索水岩研赠之系以诗
文字因缘未脱离，参禅欲转宝峰机。虽然不解东坡带，也为山门赠研归。
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小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入…数诗见后·阆山妙严院松月堂读张汪二公诗有感用无垢韵
止水搅不动，好山邀辄来。松间寒月晚，似欠两翁催。
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释迦出山画像赞
遍大海味，具于一滴。尽法界身，足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖，释迦和尚。初出雪山，即示此像。以百千亿微尘数身，九十七大人之相。顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。垂手跣足，顶螺颔丝。超然静深，出三...
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破灶堕和尚赞
嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹。师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵。以杖敲之辄堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥。未证据者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。
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余作进和尚舍利赞迁善见而有诗次韵
进公事业颇拔俗，欲凭妙语招遗魂。文章种性欠疏理，焦芽故态何足论。心知高人笑谀墓，抱羞无地容逃奔。佳章忽来生喜气，风轮载我登昆崙。徐观笔力作波险，正与醉素争弟昆。山高水深世听莹，爱子赏音知道门。
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余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其四
吾庐亦何有，草屋八九间。床头挂湿水，枕上见他山。