玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而取诮元章寺丞作古诗一章广坡公之意为抱器适用而不择所处者之戒郑子窃谓天下之邪正美恶
〔宋〕
安陆玉女泉,寒流隐丛薄。
骊山华清泉,显贵颇昭焯。
二泉仙所留,暖气注潺灂。
后世入山人,尘垢赖疏瀹。
诗翁道眼明,贤否善商擢。
以谓骊山泉,有过不可药。
其他虽寂寥,清誉未衰落。
都由天宝时,淫侈正乖错。
山水滥荣遇,讥诮亦难濯。
出自安陆者,于今澹如昨。
耕樵资涤弄,岩窦不扃钥。
地僻号幽穷,名高等河洛。
犹人抱材器,戒在羞寂寞。
诡笑事权豪,温颜捧杯杓。
岂不暂膻香,遗臭非略略。
噫嘻此诚然,但可付谈噱。
趣向如东西,岐路本来各。
君子有顾藉,小人无愧怍。
营营在声名,遑恤堕沟壑。
如古李赤者,章句颇能作。
溷鬼岂不污,自谓得所托。
清都与钧天,盛事咤挥霍。
谄面就椒兰,挽救不可缚。
万有一如赤,其肯在穷约。
乃知诗翁言,可忌亦可乐。
政恐清华池,憎翁非喜谑。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
相关诗词
-
前诗送三乡文行虽各献芹然非所以勉子大夫茂明大对之意更为古诗一章
...正色言尧汤。徒令天下慷慨士,肝胆一剑生光芒。前年胡公以言逐,言今已验官未复。近日径山缘赋诗,裹头衣白投荒服。忠良自此多结舌,道路相看徒以目。谁能言事如靖康,陈东已死欧阳戮。国家养士恩至渥,千戈不废菁莪育。诸公报国当如何,莫把刚肠慕粱肉。丈夫一第何足道,幸勿以此存怀抱...
-
论语·为政篇
...子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”【第3章】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【第4章】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【第5章】孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子...
-
神女赋
...极言?貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。素质干之醲实兮,志解泰而体闲。既姽婳于幽静兮,又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮,翼放纵而绰宽。动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其...
-
中庸·第二十章
...。」「故君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。」「天下之达道五,所以行之者三,曰:君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也。」「或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成...
-
汉宜文章镜铭
炼冶铜华清而明,以之为镜而宜文章。乃延年益寿去不羊,与天毋极而日月之光。毋相忘。
-
感遇诗三十八首·其二十八
昔日章华宴,荆王乐荒淫。霓旌翠羽盖,射兕云梦林。朅来高唐观,怅望云阳岑。雄图今何在,黄雀空哀吟。
-
齐桓晋文之事
...诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽...
-
寄复斋陈寺丞二首·其一
岂说从来用处难,出乘五马看庐山。凤凰览德下千仞,虎豹憎人上九关。持论太高天动色,忧时未老鬓先斑。平生风节谁其似,汲黯朱云伯仲间。
-
中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句
芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风熏。式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。
-
次韵东坡蒲涧寺二首·其一
满山红白福桑花,蒲涧深中尽可家。景泰得泉从卓锡,安期种枣说成瓜。岂无仙化羊如石,尚有书踪壁似鸦。一饭招提共僧语,法华经里问牛车。