陇西行·天上何所有

两汉 佚名

原文 译文 拼音版

天上何所有?历历(2)白榆(3)

高天之上何所有,株株白榆高悠悠。

桂树(1)(2)生,青龙(3)(2)(4)

芬芳桂树央道生,道旁青龙雄赳赳。

凤凰(1)啾啾(2)一母将九雏(3)

凤凰对对啾啾唱,一母养育九只雏。

顾视世间人,为乐(1)甚独殊!

回头俯视世间人,幸福欢乐甚悬殊。

好妇(1)出迎客,颜色正敷愉(2)

单身美妇接旅客,一脸和悦似花出。

伸腰(1)拜跪(2),问客平安(3)

伸腰跪拜邀客入,问寒问暖样样顾。

请客北堂(1)上,坐客毡氍毹(2)

请客来到北堂上,坐上毛织毡氍毹。

清白各异樽(1),酒(2)(3)华疏(4)

清酒白酒两种杯,酒气腾腾直扑鼻。

酌酒持与客,客言主人持(1)

满斟一杯先请客,客人多礼强推辞。

却略(1)再拜跪,然后持一杯。

稍微后退再跪请,然后才肯拿一杯。

谈笑未及(1)左顾(2)敕中厨(3)

说说笑笑时光过,回头布置嘱厨子:

促令办粗饭,慎莫(1)使稽留(2)

抓紧备办家常饭,免得留客过了时。

废礼(1)送客出,盈盈府中(2)

礼数完毕送客出,利利爽爽府中趋。

送客亦不远,足不过门枢(1)

送客不近也不远,大门门槛是限制。

取妇得如此,齐姜(1)亦不如。

娶得夫人能如此,就是齐姜也不如。

健妇(1)持门户(2)亦胜一丈夫(3)

如此健妇主门户,也能胜过大丈夫。

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作品简介

《陇西行》是汉代乐府诗中的一首古辞,属《相和歌辞》。此诗赞美一位善于操持门户的“健妇”殷勤应对宾客的过程,塑造了一个刚强自立的妇女形象。全诗笔触细腻,风格质朴,仿佛一幅古朴淳真的陇西古代风俗画,具有古代陇西风情的浓烈淳厚而又诱人的艺术魅力。

创作背景

《陇西行》此篇为汉乐府古辞。《乐府诗集》收入相和歌辞瑟调曲。一作《步出夏门行》。但朱乾说:“《步出夏门行》者,即步出洛阳城门,为东京古辞,非陇西地也。”(《乐府正义》)此篇赞美一“健妇”善于操持门户,应对宾客。汉陇西地区,是通往西域的要道,沿途住户,颇多兼营客舍酒店生意,诗中“健妇”,可能即是此类家庭之主妇。清陈祚明《采菽堂古诗选》认为迎客非妇人之事,此诗乃“寓讽于颂”,“中间逗出‘废礼’二字,乃是正意”。

佚名

佚名

汉代身份不明或尚未了解姓名作者的统称。

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