陇西行·天上何所有
〔两汉〕
天上何所有?历历(2)种白榆(3)。
高天之上何所有,株株白榆高悠悠。
桂树(1)夹道(2)生,青龙(3)对道(2)隅(4)。
芬芳桂树央道生,道旁青龙雄赳赳。
凤凰(1)鸣啾啾(2),一母将九雏(3)。
凤凰对对啾啾唱,一母养育九只雏。
顾视世间人,为乐(1)甚独殊!
回头俯视世间人,幸福欢乐甚悬殊。
好妇(1)出迎客,颜色正敷愉(2)。
单身美妇接旅客,一脸和悦似花出。
伸腰(1)再拜跪(2),问客平安不(3)?
伸腰跪拜邀客入,问寒问暖样样顾。
请客北堂(1)上,坐客毡氍毹(2)。
请客来到北堂上,坐上毛织毡氍毹。
清白各异樽(1),酒上(2)正(3)华疏(4)。
清酒白酒两种杯,酒气腾腾直扑鼻。
酌酒持与客,客言主人持(1)。
满斟一杯先请客,客人多礼强推辞。
却略(1)再拜跪,然后持一杯。
稍微后退再跪请,然后才肯拿一杯。
谈笑未及竟(1),左顾(2)敕中厨(3)。
说说笑笑时光过,回头布置嘱厨子:
促令办粗饭,慎莫(1)使稽留(2)。
抓紧备办家常饭,免得留客过了时。
废礼(1)送客出,盈盈府中趋(2)。
礼数完毕送客出,利利爽爽府中趋。
送客亦不远,足不过门枢(1)。
送客不近也不远,大门门槛是限制。
取妇得如此,齐姜(1)亦不如。
娶得夫人能如此,就是齐姜也不如。
健妇(1)持门户(2),亦胜一丈夫(3)。
如此健妇主门户,也能胜过大丈夫。
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作品简介
《陇西行》是汉代乐府诗中的一首古辞,属《相和歌辞》。此诗赞美一位善于操持门户的“健妇”殷勤应对宾客的过程,塑造了一个刚强自立的妇女形象。全诗笔触细腻,风格质朴,仿佛一幅古朴淳真的陇西古代风俗画,具有古代陇西风情的浓烈淳厚而又诱人的艺术魅力。
- 作品别称步出夏门行
- 作品出处玉台新咏
- 文学体裁五言古诗
- 创作年代汉代
创作背景
《陇西行》此篇为汉乐府古辞。《乐府诗集》收入相和歌辞瑟调曲。一作《步出夏门行》。但朱乾说:“《步出夏门行》者,即步出洛阳城门,为东京古辞,非陇西地也。”(《乐府正义》)此篇赞美一“健妇”善于操持门户,应对宾客。汉陇西地区,是通往西域的要道,沿途住户,颇多兼营客舍酒店生意,诗中“健妇”,可能即是此类家庭之主妇。清陈祚明《采菽堂古诗选》认为迎客非妇人之事,此诗乃“寓讽于颂”,“中间逗出‘废礼’二字,乃是正意”。
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