- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
慧开
南宋禅僧
慧开（1183—1260），俗姓梁，字无门，杭州（今属浙江）人，世称“无门慧开”。幼年入道，年长，于南峰石室独居，禅思六载，忽有省悟，乃出礼谒诸山尊宿，得法于江苏万寿寺月林师观禅师座下。宋理宗曾诏敕赐金紫衣及“佛眼禅师”之号。撰有《无门关》一卷，仍盛行于世。
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《偈颂七十八首·其三十四》拼音版
掣鼓夺旗，往往光影里走作。停机息杼，往往死水里浸却。衲僧家，稳下脚。没窠臼，莫栖泊。月树不啼猿，云巢无宿鹤。玄微及尽类难齐，千手大悲难摸索。
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《偈颂七十八首·其三十二》拼音版
即日贵人，旧家富汉。兄弟相成，尊宾互换。突晓途中眼不开，夜明帘外机旋转。骑牛戴帽异中来，百炼真金色不变。
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《偈颂七十八首·其三十一》拼音版
一雨一晴，底事分明。六尘昏扰，世界峥嵘。一心虚泊，万法齐平。出得气是你鼻孔，觑得破是你眼睛。有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄。
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《偈颂七十八首·其三十》拼音版
不可以色见，不可以声求。风定花犹落，鸟啼山更幽。四衢明自晓，六户冷如秋。再坐不疑处，杯中弓影浮。
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《偈颂七十八首·其二十二》拼音版
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
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《偈颂七十八首·其六十九》拼音版
云无心而自闲，天无际而能宽。道无像而普应，神无虑而常安。随之也不见去吊，迎之也不见来端。一藏教祇成赞叹，三世佛止可傍观。烛晓堂虚，织妇转机梭路细。水明夜静，渔老拥蓑船月寒。
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《偈颂七十八首·其六十二》拼音版
一二三四五，禾山打鼓金牛舞。劈面来时着眼看，全身放下休回互。
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《偈颂七十八首·其五十二》拼音版
空劫有真宗，声前问己躬。赤穷新活计，清白旧家风。的的三乘外，寥寥一印中。却来行异类，万派自朝东。
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《偈颂七十八首·其三十六》拼音版
云从龙，风从虎。雪峰辊毬，禾山打鼓。意不立玄，机不停午。恰恰相当用不穷，道吾觑破乐神舞。
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《偈颂七十八首·其三十九》拼音版
内若不动，外必不乱，个是丛林知有汉。而今识得不为冤，自家兵马何须战。心因不生境缘断，体若虚空勿崖岸。霜天皎月上中峰，一段光明洗痴暗。