释德洪
北宋时期诗僧
惠洪（1071—1128），俗姓彭，后易名德洪，字觉范，筠州（今江西高安）人。以医识张商英，又往来郭天信之门。政和元年（1111），张、郭得罪，洪决配朱崖，旋北还。工诗能文，与苏轼、黄庭坚为方外交。其小词情思婉约，受时人推重。词散见于《石门文字禅》及《冷斋夜话》，《全宋词》收有二十一首。
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《五祖演禅师真赞》拼音版
问道白云端，踏著自家底。无心万事禅，一月千江水。路逢摩登伽，石上漫浇水。赤土画簸箕，也有第一义。谁言川藞䕢，具相三十二。
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《南安岩主大严禅师真赞》拼音版
石出山而韵自丘壑，松不春而骨立冰霜。今得云门柱杖，打破鬼窟灵床。其石也，将能万里出云雨。其松也，欲与三界作阴凉。此似昔人非昔人也，山中故友任商量。
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《佛日杲禅师真赞》拼音版
...言。心契神交，未识面可也。目击道存，不闻言可也。如水中月，虽非实见，已有清凉之意。如狮子吼，虽未发声，已有畏仰之心。自非真是，恁么人办得恁么事。众所推许，畴克尔耶。虽然，孤峰顶上诃佛骂祖，彼佛日也。一幅丹青默然无说，此佛日也。孰是孰非，必有明...
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《保宁禅师真赞》拼音版
此是保宁风度，具眼衲僧试觑。面孔虽然丑拙，肚里非常峭措。佛祖一口吞尽，问着当下休去。却说梁溪觅赞，大小一场露布。
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《雪峰了禅师真赞》拼音版
粹然而深，如玉在山而珠在渊。颀然而长，如野鹤之处鸡群。谓是为了，四大假合，何者是真。谓是非了，五峰秀出，望之俨然。道与之貌，丹青所传，其有不得而传者耶。皓月普分千水影，清光常满一轮中。
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《潜庵源禅师真赞一首》拼音版
十年积翠侍立，学得眼横鼻直。平生气压丛林，问著左科背听。一庵深藏霹雳，舌从教万象自分说。百非四句无处蹲，孤风照人众星月。
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《清凉大法眼禅师真赞》拼音版
非风幡动，非风铃语。见闻起灭，了无处所。何以明之，俱寂静故。此光明藏，平等显露。由本无明，爱欲悭妒。如隔日疟，痛自遮护。有能了者，即同本悟。索尔虚闲，随缘静住。一切仍旧，自无染污。为物作则，崄崖之句。不可犯干，如大火聚。
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《永明禅师真赞二首 其二》拼音版
以公风神，为我律度。交神见之，是真保护。
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《慈明禅师真赞》拼音版
缘生诸法名体绝，如空字身水鱼迹。是无相门缘寂宗，一切智智差别海。公于是中如法船，泛然出没无所畏。使诸游者心泰定，种种惊怖成虚空。平生神兵双不借，玄机不动万象惊。而公宴坐不言中，诸有求心如古井。钝根阿师终听莹，法味迷醉如惺惺。矍然奋迅为一戏，句里明人揳出揳。紫金锁骨眠空山，吁嗟音容不可觌。当知其声如雷霆，稽首慈明常出现。
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《玄沙宗一禅师真赞》拼音版
根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。