- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[歌]韵
- 创作年代明末清初
陈子升
明末清初诗人
陈子升（1614—1673），字乔生，号中洲，南海沙贝村（今广州白云区金沙街沙贝社区）人。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
相关诗词
-
巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉·其二
阏氏留汉月，芳草藉巫云。清怨独和胡，微辞因奉君。溪萦香缥缈，台驻梦氤氲。不蹑风流迹，荒山空旧闻。
-
巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉
风流江汉地，朝暮雨云深。不入阳台梦，谁怜青冢心。对君还有赋，遇主恨无金。溪水香犹在，愁予学楚吟。
-
巫山之阳香溪之阴明妃神女厥迹存焉
丹青辞上苑，云雨下阳台。骄胡没何处，襄王安在哉。溪清香见石，枕冷梦无媒。楚汉风流地，长歌问草莱。
-
巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉
神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣馀石在，荐枕旧室空。行雨有时度，溪流何日穷。至今词赋里，凄怆写遗风。
-
以摄影心太平草庐图移写纸本·其一
写影入明镜，移之尺纸间。明镜无遁形，难得山真颜。而况尺幅纸，欲写四面山。山中有吾庐，更有山中田。尝脔知大烹，见羽知吉光。但写一角山，吾庐山之阳。溪泉何汤汤！树石何苍苍！山尽补以云，中有无尽藏。
-
东溪辞四章·其二
潮之阳兮溪之滨，怀东溪兮善人。彼善之人兮，视素履以抱大真。混东西南北兮同云，合天地兮不分，入云中兮欸乃，人不见兮声闻。
-
次韵袁尚书同年巫山之什
...将指镇巴蜀，大江扬舲张虹旗。经行先须实古锦，及境方要褰赤帷。阳侯似知公得句，吴榜自舞山折枝。有客忽传巫山高，长安不复纸价低。阳台从昔夸词赋，大夫无乃姑戏嬉。山川合因云雨祀，神明何得亵渎为。牵牛织女夸自古，小姑彭郎讹一时。三复新诗有如此，尽洗遗恨从今兹。蜀道...
-
山中苦寒歌
深山苦寒弗可居，门前积雪三尺馀。阴崖一夜石脱骨，寒溜万瓦冰垂须。道人冻卧山之麓，暮爇松明煮溪绿。山阴孤棹期不来，梦入幽崖闻折竹。征西将军持短兵，驰马夜渡黄河冰。关东诸将面欲裂，严光独钓桐江雪。
-
谷梁传·虞师晋师灭夏阳
...受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使受之也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公...