- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
敖陶孙
南宋学者、诗人兼诗论家
敖陶孙（1154—1227），字器之，号臞庵，长乐（今属福建）人。怀才挟气。孝宗淳熙间魁乡荐。光宗绍熙末入太学。宁宗庆元中，韩侂胄用事，朱熹贬外，陶孙首以诗相送；赵汝愚死贬所，又哭以诗。侂胄恶之，风旨急捕，陶孙微服变姓名去。后登庆元五年进士，调海门县主簿。嘉定初教授漳州。历广东转运司主管文字，终奉议郎泉州签判。博览载籍，多识奇字。有《臞庵集》，又有《诗评》。
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《重游开元寺戏题壁》拼音版
中丞不解了公事，到处看山复寻寺。尚为妻孥守俸钱，至今未得休官去。三月开元两度来，寺僧倦客门未开。山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。君不见富贵中人如中酒，折腰解酲须五斗。未妨适意山水间，浮名于我亦何有。
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《留题开元寺上方》拼音版
东寺台阁好，上方风景清。数来犹未厌，长别岂无情。恋水多临坐，辞花剩绕行。最怜新岸柳，手种未全成。
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《杭州开元寺牡丹》拼音版
浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。
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《送恩禅师弟子勤归开元寺》拼音版
山衲经寒补杂缯，白云高寺遍寻登。法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。归过江城谁施饭，定依旧院自悬灯。明朝应恨千峰阻，欲问楞伽已不能。
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《开元寺石钵》拼音版
宝石当年琢帝青，浮波不异木杯轻。传灵已历乾陀国，乞食曾来舍卫城。渔父得时初洗献，法王在日每擎行。寺僧见客休频出，恐有藏龙此内惊。
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《开元寺》拼音版
读书台倚鹤鸣峰，回合千山翠万重。白昼悬泉喧霹雳，清秋双剑削芙蓉。撑持古寺还云阁，寂寞前朝自暮钟。瑶草石坛应不死，兴来真欲跨飞龙。
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《开元寺》拼音版
岁久开元寺，槐花落石龙。僧瓶深碧甃，蜗壁篆金容。窗影年年塔，禽栖夜夜钟。平生睡秋雨，竹阁味偏浓。
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《寄平江开元寺雪窗光公》拼音版
独木山寮昼不开，禅馀香印已成灰。寺分麋鹿台前住，人向鱼凫国里来。佛钵供多光类玉，祖衣传久色如苔。一枝得个邛州竹，拄到云居不拟回。
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《和八伯章和赓元鲁应奉韵》拼音版
芳辰天正暄，闲居日多暇。群英总能诗，往往韦陶亚。白云在郊外，相望无一舍。招提夙所期，款段亦可驾。数峰互参差，百卉相枕藉。持杯有红裙，盖鞍匪黄帕。衣冠兰亭会，林壑辋川画。嗟予在尘踪，屡叹流光泻。区区缚簿书，役役劬晨夜。重游锦江隅，独憩茅屋下。开轩招鹤来，入市借驴跨。任从傍人笑，免遭官长骂。见说绝妙词，一读一潇洒。无因陪华席，犹可续佳话。愿携北海樽，往结东林社。昨朝楝花飞，今朝杏花谢。行乐须及时，敢辞出无马。
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《游开元寺憩绿阴堂》拼音版
韦郎句中寻昼寂，劫灰不尽绿层层。鸿文重纪青城客，内典新传瀑布僧。石佛浮江轻似叶，神珠照钵隐如灯。杪椤树子风前落，吹满恩公旧毾㲪。