- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释祖钦
宋末元初僧人
释祖钦（1216—1287），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（1253），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（1269），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。
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《偈颂七十八首·其七十八》拼音版
地水火风休假藉，一切不留还脱洒。家风廓落等虚空，田地虚明非昼夜。鸟道须知举足难，玄机不许丝头挂。同中有异异中同，彻底浑沦无缝罅。
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《偈颂七十八首·其七十四》拼音版
生灭心尽是寂灭，露柱怀胎底时节。寂灭心起是生灭，石女生儿解言说。用时万象不盈馀，休处一真无空缺。藤枯树倒笑呵呵，依旧清风与明月。
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《偈颂七十八首·其七十五》拼音版
不是男，不是女。不是神，不是鬼。不是佛，不是物。祇知白云无心，谁辨青山在目。夜明识取断蛇珠，潭寒退下苍龙骨。等闲掣断紫丝绦，天上人间收不得。收不得，底事从来没窠窟。
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《偈颂七十八首·其七十》拼音版
芝麻压得油，粳米炊得饭，还我丛林饱参汉。衲僧履道贵平怀，何必临机争转换。活计自然，家风成现。顺水便风，归舟到岸。寒山拾得笑呵呵，此心分付知音辨。
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《偈颂七十八首·其五十一》拼音版
南亩黄云禾弄穟，中洲白雪苇成花。归舟恰向其闲过，一棹清风夜到家。
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《偈颂七十八首·其四十一》拼音版
五九四十五，春风吹断前山雨。行云归去复何心，转背飘然无觅处。无觅处，知不知，坐断十方还是谁。东弗于代郁单越，西瞿耶尼阎浮提。
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《颂六十二首 其五十八》拼音版
大慈振法鼓，开悟无明聋。炉冶心秽垢，防非如利锋。护鹅不惜命，守草养生同。五篇遮轻重，七聚荡心胸。晨朝宣宝偈，夕夜虔诚恭。近求出苦海，远念法身踪。七支净三业，五分满金容。各愿坚固戒，净土得相逢。
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《偈颂七十八首·其二十七》拼音版
藏身须要无踪迹，碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身，门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣，闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷，梅花破雪已成春。阿侬千眼通身是，善应无方处处真。
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《偈颂七十八首·其二十二》拼音版
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
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《偈颂七十八首·其三十二》拼音版
即日贵人，旧家富汉。兄弟相成，尊宾互换。突晓途中眼不开，夜明帘外机旋转。骑牛戴帽异中来，百炼真金色不变。